元藏式塔。世祖至元八年(1271)始建于大都(今北京市)城内西南部，由尼泊尔建筑师阿尼哥等主持修建。十六年又在塔前兴建寺院，赐名“大圣寿万安寺”。俗称白塔寺。元末，寺毁于火。明天顺元年(1457)重建寺殿，更名“妙应寺”。塔纯白，高50.9米。塔基为三层方形折角须弥座，上设覆莲座承接塔身;塔身为覆钵形，再上为十三天，上覆直径约三丈六尺的铜制伞盖，四周透雕花纹，悬挂铜小钟。盖上为铜制镏金宝顶。元至正四年(1344)以来，经明、清两代，多次修缮。1978年，全面整修。现为全国重点文物保护单位。
见“爱莫能助”。元·黄溍《赠熊天瑞先辈》：“感君远来增叹吁，～将何如!”
1475—1539明浙江永嘉人，字秉用，号罗峰，后赐名孚敬，字茂恭，号罗山。正德进士。世宗即位初议大礼，力折廷臣，迎合帝意，受信任。嘉靖六年(1527)官至礼部尚书兼文渊阁大学士，预机务。锐意兴革，罢
【介绍】：杜甫《戏题王宰画山水图歌》诗句。远势，指画中的远景。咫(zhǐ止)尺，指画幅极小。周制，八寸为咫。谓王宰尤工于画远景，在极小的画面上，呈现出江山万里的气势。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。姜宸英(1628－1699)撰。宸英字西溟，号湛园，浙江慈溪人。清代文学家，明末诸生。少工举子业，兼善诗古文辞。屡踬于有司，而名达禁中。叶方蔼总裁《明史》，荐充纂修官。康熙三十六年(1697)进
即新拖国。在今印度尼西亚爪哇岛西部。《明史·外国列传》： 爪哇 “其国一名莆家龙，又曰下港，曰顺塔”。
大理卿别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“大理卿为棘卿”。指大理寺卿。宋代王谠《唐语林八》：“凡言九寺，皆曰棘卿。《周礼》三槐九棘……皆三公九卿之位也，唐世惟大理得
【介绍】：李端作。作者一作耿?，见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材，采用民歌体和白描手法，细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云：“六朝乐府妙境，从太白《玉阶怨》、《静夜思
即今湖北竹山县西南官渡镇。《方舆纪要》卷79竹山县 “吉阳关” 条下： “县南百二十里有官渡堡。……为成化以后增置，为控驭之所。” 清置巡司于此。
即今湖北枝江县西四十六里白洋镇。《清一统志·荆州府二》：白洋市“在宜都县东十里，大江北岸”。