王仁求碑
唐初云南碑刻。武后圣历元年(698)立。清乾隆五十二年(1787)被王昶发现，今存云南安宁县大石庄。碑高约2.81米，宽1.50米，额十字;文三十四行，行五十三字，均正书。闾丘均撰文，仁求之子王善宝自书。仁求，唐安宁郡人，世代为官，本人官至河东刺史。碑文记述仁求镇压滇西一次起事之经过及建议唐廷在云南设置郡县事。对研究中原文化与云南的联系及云南民族史有一定参考价值。
唐初云南碑刻。武后圣历元年(698)立。清乾隆五十二年(1787)被王昶发现，今存云南安宁县大石庄。碑高约2.81米，宽1.50米，额十字;文三十四行，行五十三字，均正书。闾丘均撰文，仁求之子王善宝自书。仁求，唐安宁郡人，世代为官，本人官至河东刺史。碑文记述仁求镇压滇西一次起事之经过及建议唐廷在云南设置郡县事。对研究中原文化与云南的联系及云南民族史有一定参考价值。
唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今越南高平省下琅一带。北宋改为思浪州。唐邕州羁縻州，治今越南高平省下琅一带。五代后地入交趾。
指才名。皇甫冉《闲居作》：“学谢淹中术，诗无邺下名。”参见“邺下才”。
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李
清代科举考试名目之一。(1)选拔庶吉士的考试。即在殿试后由皇帝亲自对新科进士再次进行的考试，专为选庶吉士而设。初制，新科进士经殿试后即由二、三甲中选庶吉士。为慎重选拔人才，雍正元年(1723)始行朝考
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：张宣明作。诗借咏高山孤松的葱郁、挺拔，惜其派不上用场，暗寓作者怀才不遇之情，同时赞扬了松树岁寒而不凋的品格。咏物形象生动，寄托遥深。凤阁舍人梁载言赞其“文之气质，不减于长松也。”(刘肃《大唐
《老子》：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。”河上公注：“无色曰夷，无声曰希。”后因以“希夷”指虚寂玄妙或虚寂玄妙的境界。南朝 梁萧统《谢敕参解讲启》：“至理希夷，微言渊奥，非所能钻仰。”唐钱起《奉和
明汪瑗撰。凡四卷。此书收杜甫五言律诗622首，取名“补注”，乃以赵汸《杜律五言注》为底本，对赵本加以补充注释，然赵汸注仅选杜诗五律261首，而此书较赵注多出300余篇，乃杜甫全部五律注本，注释大体为两
?—1213金大臣。亦名允升，本名斜不出，一名鹤寿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封徐王，进封虞王。二十六年(1186)，加开府仪同三司。翌年，判吏部尚书，授山东西路按必出虎必剌猛
源见“伯劳飞燕”。喻离别。亦比喻来自不同方向的同路人。梁启超《新中国未来记》四回：“这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学，和我们恰做个东劳西燕么？”并列 劳，伯劳，鸟名。比喻亲朋分离于两地。语本《乐府诗