火神
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
神名。(1)传说中的司火之神。《国语·周语上》：“回禄信于耹隧。”韦昭注：“回禄，火神。”《山海经·海外南经》：“南方祝融兽身人面，乘两龙。”郭璞注：“火神也。” (2)佛经又称之为火天、火尊。婆罗门教之火神。又音译为阿祗你、阿拟尼、阿祗尼等。各民族之原始宗教多有火崇拜，故亦各有火神。南北朝史书记载波斯等西域国家事火神，则多指琐罗亚斯德教之神灵。该教流行圣火崇拜，故古代中国人以为其事火神。
《诗经．周南．兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。”又汉．扬雄《羽猎赋》：“放雉兔，收罝罘。”罘罝，音fújū，罘和罝都是捕兔的网。“肃肃兔罝”四句是其诗之首章，此章意在歌颂武夫为公侯御
【介绍】：明浙江秀水人，字天鹿，号荑庵。少孤，由母胡氏教读。及长，博通群籍。值明季世，弃举业，无进取志。时与陈继儒、李日华诸名儒以诗酒还往。工诗文，尤邃于词。有《籁阁词笺》、《琴啸轩乐府》、《南都游草
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Guō【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。极罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。(按： 疑以虫名为氏。)
见“东莱郡”。
【介绍】：生平不详。《全唐诗逸》收诗3联。其中“山底采薇云不厌，洞中栽树鹤先知”一联，又作温庭筠诗句。
金置，属齐河县。在今山东齐河县西南三十里。
源见“持螯把酒”。借指嗜酒任诞不羁的官吏。清黄周星《满江红．秋富贵曲》词：“餐英骚客，持螯狂吏，此事还推吾辈。”
明永乐五年(1407)属清化府。治所在古平县(今越南清化省东南部靖嘉县)。辖境相当今越南中部清化省南部地。宣德二年(1427)以后地入安南。
十二卷。唐杜甫撰，清边连宝(约1729年前后在世)集注。边连宝字肇畛(一作赵珍)，号随园。河北任丘人。本书为杜诗注解，共十二卷。卷一至卷九为五言绝句，卷十至卷十二为七言绝句。本书对所选杜诗都逐一作了注