唐越州山阴(今浙江绍兴)人，俗姓夏侯。十一岁依宝林寺霈禅师出家。二十岁起遍寻名山，广学经论。先后从淮南法藏受海东《起信论疏义》、天竺诜法师等习《华严经》，从天台宗湛然学天台止观学，向牛头山惠忠、径山、道钦等咨南宗禅法、慧云禅师问北宗玄理。后长住清凉山(即五台山)专讲《华严经》。贞元十一年(795)，应诏赴京，被礼为“教授和尚”，赐号“清凉国师”，参与般若译场，共同译出四十卷本《华严经》。以恢复华严宗正统为己任，力破慧苑异说，提出“真空观”、“理事无碍观”、“周遍念容观”，维护和弘扬法藏教义，为中兴华严宗之著名人物，被推崇为华严宗四祖。弟子主要有宗密等。著有《华严经疏》、《华严法界玄镜》、《三圣圆融观门》等。
【介绍】：王绩作。山夜调琴，乃是幽人所为，白云明月相伴，自然清雅绝俗。末二句用高山流水之典，使人有知音难觅的惆怅。
猛禽将要搏击时，一定先将自己的身体隐匿起来。 比喻军事上隐蔽实力，伺机进攻。语本《六韬．武韬．发启》：“鸷鸟将击，卑飞敛翼；猛兽将搏，弥耳俯伏。”后多引作〔鸷鸟将击，必匿其形〕。《史记．越王勾践世家
【生卒】：?——1634字君启，会稽(今浙江绍兴)人。万历三十八年(1610)进士。授刑部主事，升员外郎。审讯张差“梃击”狱，得罪贵倖，由郎中历副使。天启中，因讨贼功，累迁广东按察使。崇祯时，官右参政
【生卒】：?－795名阿啜，忠贞可汗幼子，其父被杀后为臣属拥立，唐册为奉诚可汗。国权柄于将相之手。(，参见《新唐书》217上／6125)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
晋庾亮镇守石头(在今江西省南昌市北)，王导镇守冶城(在今江苏省南京市)，时庾亮权势正盛，把持朝政，王导深为不满。曾因西风尘起，王导以扇拂尘，曰：“元规尘污人。”谓乃据长江上游的庾亮的污尘沾染人。见《晋
巴西南充(今属四川)。初为安西府参军。安帝义熙元年(405)，在侯晖等人推举下率氐兵起兵，攻占涪城，自号梁、秦二州刺史。攻杀益州刺史毛璩，称成都王，屯白帝城，联合后秦姚兴，欲顺江东下攻晋。义熙九年，刘
读音：lǐng吴郡有领氏。(见《程氏世谱》)
八卷。明叶盛(1420－1474)撰。叶盛，字与中，昆山(今属江苏)人。正统十年(1445)进士，官至吏部左侍郎。著有《水东日记》、《开封纪行稿》、《叶文庄奏议》等。此稿系叶盛自订编成之本。凡八卷，诗
又作白畎。即今福建长乐县东海中白犬列岛。清《乾隆内府舆图》作白犬洋。