游九言
1142—1206
南宋建宁建阳(今属福建)人，字诚之，号默斋先生。初名九思。十岁为文斥秦桧。从张栻学，举江西漕司进士及第。历古田尉，入监文思院。张栻帅广西，辟为幕僚。庆元党禁时，作《上元县明道祠记》，颂扬道学，讥刺权臣。后知光化军，充荆鄂宣抚参谋。著有《默斋集》。
南宋建宁建阳(今属福建)人，字诚之，号默斋先生。初名九思。十岁为文斥秦桧。从张栻学，举江西漕司进士及第。历古田尉，入监文思院。张栻帅广西，辟为幕僚。庆元党禁时，作《上元县明道祠记》，颂扬道学，讥刺权臣。后知光化军，充荆鄂宣抚参谋。著有《默斋集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《史记·田儋列传》：“遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝……发卒二千人，以王者礼葬田横。”张守节正义引崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤
同“日饮亡何”。宋苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，日饮无何足袁盎。”见“日饮亡何”。宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》：“酸寒可笑分一斗，～足袁盎。”【词语日饮无何】 成语：日饮无何汉语词
【介绍】：见《啰唝曲》。
读音：Hǎlǎlǔtè元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，元顺帝孛尔只斤·阿速吉八之母即姓哈喇鲁特氏，未详其他。
又作六河、鹿河。即今江苏太仓市北七十里鹿河镇。清宣统《太仓州志》卷4：陆河镇“内有陆家河，故名”。
在今陕西长安县东南。隋开皇年间改为杜陂。《隋书·高祖纪》： 开皇五年九月，“改鲍陂曰杜陂，霸水为滋水”。《清一统志 ·西安府一》： 皇子陂 “ 《县志》： 又有鲍陂，在 (咸宁) 县南凤栖原东南”。
①犹即行。谓受命后不必入朝谢恩而直接赴任。杜甫《北风》：“今晨非盛怒，便道即长驱。”②犹顺路。皎然《送演上人之抚州觐使君叔》：“便道须过大师寺，白莲池上访高踪。”③近便之路。杜甫《送十五弟侍御使蜀》：
官名。隋唐太常寺太医署均置二员，唐为流外六品。京师以良田三顷为药园，选年十六岁以上、二十岁以下庶人为药园生，业成者为师。掌药材种植与收采。
官制用语。晋、南北朝时期多见。原指长期兼任某职，后发展为一种任官形式。自太尉、侍中至行参军皆可设。其秩位低于正员，成为正式之副职官，职掌与正员同。长兼可以除正，正职亦可降为长兼。