浩然之气
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”，“至大至刚”，“塞于天地之间”。保持此气，必须长期修养磨练，“勿正”(朱熹注：“正，预期也”)，“心勿忘”，“勿助长”，在不断地内省中，使自己的言论和行动“事事皆合于义”(朱熹《四书集注》)。南宋文天祥之《正气歌》则把“浩然之气”理解为高尚的正气和节操。
孟子用语。指通过内心修养保持“天地之正气”的一种主观的精神状态。即《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”其气为“集义所生”，“至大至刚”，“塞于天地之间”。保持此气，必须长期修养磨练，“勿正”(朱熹注：“正，预期也”)，“心勿忘”，“勿助长”，在不断地内省中，使自己的言论和行动“事事皆合于义”(朱熹《四书集注》)。南宋文天祥之《正气歌》则把“浩然之气”理解为高尚的正气和节操。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字子范。安徽合肥人。诸生。咸丰末年，办团练，以功保用为知县。历江苏长洲、太仓直隶州至苏州、镇江。四川夔州知府。依法惩治长洲豪猾，革除征漕诸弊；弛夔州臭盐碛煎盐之禁。劝民兴蚕桑之利。在夔州四年，卒。【生
《世说新语．豪爽》梁．刘孝标注：“或曰：敦尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一槌小异，敦以扇柄撞几曰：‘可恨！’应（人名）侍侧曰：‘不然，此是回颿（án船帆）槌。’使视之，云：‘舩（同船）人入夹
隋大业元年 (605) 置，属冲州。治所在今越南平治天省顺化北香山南岸。大业初属林邑郡。《旧唐书·地理志》 林州金龙县： “因方得金龙，乃为县名。” 后废。唐贞观九年 (635) 复置，属林州。寄治驩
“工部侍郎”省称。
古代乐器或装饰。一般用青铜铸成，亦有陶制。形似钟而特小，平口或凹口，有舌，顶上有小钮，常挂于车、旗或犬、马身上，使其振动作响。最早见于二里头文化。
南朝齐义兴(郡治今江苏宜兴)人。家四世同居，共一百零七口。朝廷表其门闾，蠲租税。【介绍】：南朝齐义兴人。四世家人一百七十口同居。齐高帝建元三年，大使巡行天下，奏闻。诏表门闾，蠲租税。
官署名。明代宦官二十四衙门之一。置掌印太监一员，管理、佥书十余员，掌司、监工数十员。掌抄造宫人所用粗细草纸。皇帝所用则为内官监纸房抄造。
极其遥远的征程。王昌龄《出塞二首》之一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”
源见“春风得意”。指进士及第的喜庆之事。唐时举进士及第者有在长安城中看花的风俗。明陈汝元《金莲记．郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”