泰西著述考
书名。清王韬辑撰。一卷。明代中叶，泰西学者始来中国，首先是传教士利用其天文、历算、地理学等知识，与中国士大夫相结交，其科学知识逐步为中国学术界所接受和推广。作者搜集有关资料，获知传世书籍，自明至清约二百十种，知名作者九十二人。是书对这些作者初至中国之年月，所著之书及其死于何地，葬于何处，均作了记述。
书名。清王韬辑撰。一卷。明代中叶，泰西学者始来中国，首先是传教士利用其天文、历算、地理学等知识，与中国士大夫相结交，其科学知识逐步为中国学术界所接受和推广。作者搜集有关资料，获知传世书籍，自明至清约二百十种，知名作者九十二人。是书对这些作者初至中国之年月，所著之书及其死于何地，葬于何处，均作了记述。
①县名。治今江西省进贤县。罗隐《嘲钟陵妓云英》：“钟陵醉别十余春，重见云英掌上身。”②即钟山。今称紫金山。在今江苏省南京市东北。李绅《过钟陵》：“龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。”
同“坐拥百城”。清赵执信《酬王阮亭先生见寄》诗：“不为耽闲寂，终朝坐拥书。”
古邑名。(1)春秋郑地。在今河南扶沟县南。《左传》定公六年(前504)：“公侵郑取匡。”(2)春秋卫地。在今河南长垣县西南。《春秋》僖公十五年(前645)：“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹
1669—1725或1735清江苏华亭(今上海松江)人，字南季，又字恪庭，号狮峰道人。沈荃之子。康熙进士。官至太仆寺卿，提督四译馆。画传家学，山水师倪云林、黄公望，思致高远，笔力雄健。圣祖南巡献画称旨
清末贵州革命团体。光绪三十三年(1907)张百麟与陈永锡、谭西庚、黄泽霖等在贵州组成，推钟昌祚为会长。揭橥“个人自治”、“地方自治”、“国家自治”“三大主义”，发行《自治学社杂志》和《西南日报》，创办
1197—1228蒙古札剌儿氏。木华黎子。元太祖十八年(1223)嗣父国王位，受命攻西夏。次年，克银州(今陕西米脂西北)。二十二年夏，收降李全，平定山东。在山东部署防宋，在河北部署防金，后还师燕京。病
南朝．梁．任昉《述异记》卷下：“南中有枫子鬼，枫木之老者为人形，亦呼为灵枫。”据传，枫树有灵，生长年久者可长成人形，被称作“枫子鬼”或“灵枫”。后人常以此典喻鬼神事。唐．司空图《送流人》：“山林枫子鬼
《汉书．两龚传》：“琅邪邴汉亦以清行徵用，至京兆尹，后为太中大夫。……汉兄子曼容，亦养志自修，为官不肯过六百石（六百石是汉代官吏俸禄的一个等级，职务约为中下级小官），辄自免去。”汉邴丹字曼容，曾事琅邪
即楚冠。春秋时楚人钟仪被俘，囚于晋国，仍头戴楚冠，表示不忘故国。见《左传·成公九年》。后用来指困居他乡；或指被囚禁的人。柳宗元《奉酬杨侍郎丈因送八叔拾遗戏赠诏追南来诸宾二首》之一：“一生判却归休，谓著
指人的声名、地位比过去大大提高。唐代李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。”后亦作“声价百倍”。主谓 声誉和地位大大提高。语本《战国策·燕策二》：“伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”章