武林吉
1839—1919
美国美以美会教士。清同治九年(1870)来华传教，次年在福州设立福音书院及培元书院。十三年创《郇山使者》月报。闽中之有报章，自武氏始。光绪七年(1881)办英华书院，设英语课。十二年去朝鲜传教。二十一年回福建兴化。三十至三十三年与监理会教士林乐知在上海主编报刊及翻译书籍。嗣后返美。宣统二年(1910)再度来华，任榕城国立高等学校英、德文教习。译著有《天演正论》、《罗马宗教激战史》等。
美国美以美会教士。清同治九年(1870)来华传教，次年在福州设立福音书院及培元书院。十三年创《郇山使者》月报。闽中之有报章，自武氏始。光绪七年(1881)办英华书院，设英语课。十二年去朝鲜传教。二十一年回福建兴化。三十至三十三年与监理会教士林乐知在上海主编报刊及翻译书籍。嗣后返美。宣统二年(1910)再度来华，任榕城国立高等学校英、德文教习。译著有《天演正论》、《罗马宗教激战史》等。
聪明，反应灵活。寒山《诗三百三首》之二三九：“上人心猛利，一闻便知妙。”
在今江西南城县西南。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗曰：“铜陵映碧润，石磴泻红泉。”张铣注：红泉“谓自砂中流出，故其色红”。又灵运《山居赋》云，“泛丹砂于红泉”。
瓦的一种。又名瓦当。筒瓦每陇最下端以圆盘为头的瓦。初为半圆形，出现在西周，秦以后演变为圆形。头部图案有几何形、动植物、四神、文字、莲瓣、兽头、龙凤、花草等。
【介绍】：宋建宁建安人，字应叟，别字安然，号瓜圃。工律诗，与刘克庄友。晚为洛学，客游所至，必交其善士，为真德秀等所知。有《瓜圃集》。
四卷。葡萄牙阳玛诺(详见十诫真诠)译。著有《拯世略说答客问》。《经世金书》原名《基督范》，是一部耶稣教之作。撰人有德意志人笃玛，法兰西人热而松，意大利人热尔森。汉译本不仅一种，主要名为《经世金书》。北
丹阳(今属江苏)人。士进病死，妇自尽。存有《烈女传》及《哭夫文》四篇、《梦夫赋》一篇。
四卷。清张士范(生卒年不详)辑，明董其昌书，黄润章刻。张士范，蒲城(今属陕西省)人，生平不详；黄润章，歙县(今属安徽省)人，生平不详。该帖共四卷，其中第一卷为楷书《乐毅论》，并有王梦楼及沈绎堂题语，对
《穀梁传．成公八年》：“媵，浅事也，不志。此其志何也？以伯姬之不得其所，故尽其事也。”范宁注：“不得其所，谓灾死也。”本指未得善终，后谓没有得到适当的安顿。汉荀悦《汉纪．文帝纪论》：“男女有不得其所者
读音：Lǚｊｉā【综】 清正红旗黄古马甲豁隆额之妻为吕佳氏(260)。
指司马季主。汉代楚人，善卜，能推知天地之道，日月之运，预知阴阳吉凶。见《史记·日者列传》。后因以“季主”为咏时令变迁之典。李白《寻阳紫极宫感秋作》：“懒从唐生决，羞访季主卜。”