正籍
战国齐国征收人口税之簿籍。《管子·轻重甲》:“民无以与正籍者,予之长假。”郭沫若《管子集校》引安井衡曰:“‘正籍’谓正户正人之籍。”正户一般指有本业者,正人即一家之长。马非百《管子轻重新诠》则谓“正”读如“征”,征籍指为应纳税者所著之籍。
战国齐国征收人口税之簿籍。《管子·轻重甲》:“民无以与正籍者,予之长假。”郭沫若《管子集校》引安井衡曰:“‘正籍’谓正户正人之籍。”正户一般指有本业者,正人即一家之长。马非百《管子轻重新诠》则谓“正”读如“征”,征籍指为应纳税者所著之籍。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。北宋置,多不领本职,仅为武臣迁转之阶,属西班诸司使。真宗咸平元年(998) 定为同七品,神宗元丰 (1078—1085) 改制改为从七品。徽宗政和二年 (1112) 重定武臣阶官名,改武略郎。
?—1728清代藏传佛教格鲁派(黄教)僧人、西藏地方政府官员。本名扎尔鼐·罗追杰布。西藏拉萨人。藏族。曾任七世达赖喇嘛仓储巴,康熙五十九年(1720),拥护清军入藏平定侵扰西藏之厄鲁特蒙古准噶尔部军,
汉代乌桓人所敬仰的圣山。据《后汉书·乌桓鲜卑列传》,位于辽东西北数千里处。一说在今内蒙古巴林左旗北。其俗:人死,称死者神灵归赤山,如汉人言死者魂神归泰山。
比喻破家或被祸后幸存的人。明 夏完淳《〈续幸存录〉自序》:“破巢余卵,旦夕待命。”亦作“破巢完卵”。清 钱谦益《临城驿壁见方侍御孩未题诗》诗:“抱蔓摘瓜余我在,破巢完卵似君稀。”偏正 巢破了剩下蛋。比
李林甫的园林。在会昌(今陕西临潼县内)。孙逖《奉和李右相赏会昌林亭》:“贤相初陪跸,灵山本降神。作京雄近县,开阁宠平津。地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。”
同“狡兔三窟”。清文廷式《广谪仙怨》:“相臣狡兔求窟,国论伤禽畏弦。”【词语狡兔求窟】 汉语词典:狡兔求窟
在今河南汝南县西南。《方舆纪要》卷50汝阳县“贾侯渠”条下:“又城西南有苍陵堰,唐刺史夏夔堰汝水灌田千顷。今废。”
【介绍】:五代时人。本姓元,避讳改。少以才学见称。仕楚。马殷时以学士兼仆射。马希声时,降称节度判官。马希範时,首选为天策府学士,常切直强谏。天福八年,上书请减常税外之厚敛。希範怒而绝之,临终思其言,乃
①北宋置,属蓬溪县。在今四川蓬溪县北。清嘉庆《四川通志》卷29蓬溪县:石洞镇“在县北三十里”。②即今四川泸县西北石洞镇。清嘉庆《泸州志》卷2:石洞镇场在“州西北三十里”。民国《泸县志》卷1:石洞镇场“