明建安(今属福建)人，号天游。嘉靖举人。吕柟门人。为学“以寡欲正心为主”，认为“吾人不能如圣人之无欲，只当自寡欲入。……自私自利心皆是欲，将此斩断，方为寡欲，则渐可进于无欲”(《杨天游集》)。然无欲亦非“绝人逃世”，乃指能“在天理上用事”。不喜王艮、王畿之学，反对“工夫即本体”之说，声称“工夫有积累之渐，本体无积累之渐，工夫有纯驳偏全不同，本体无偏全无纯驳也”(同上)。提出宗朱或宗陆之根源在于“不以人求朱陆，而以言语求朱陆”(同上)，若持“道之存于人，不贵于言”的观点，则今之纷争可以泯灭。著有《杨天游集》、《闽学源流》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
日本入唐学问僧。开元二十一年(733，天平五年)随遣唐使多治比广成使舶入唐，留居中土二十一年。曾于洛阳、长安就学，并与荣睿邀请、协助鉴真和尚东渡日本传教。前后五次渡海失败。天宝十二载(753)第六次东
?—225三国时沛国谯县(今安徽毫州)人，字伯仁。汉征西将军夏侯渊从子。东汉建安九年(204)从曹操征河北，为军司马。历迁五官将文学、黄门侍郎。二十三年，随鄢陵侯曹彰平定代郡乌桓。以功封平陵亭侯，拜散
书名。明魏焕编。十卷。焕字东洲，湖广长沙(今属湖南)人。嘉靖进士，曾任兵部职方司主事，留心边防军事。是书第一卷为镇戍经略，下分九边为九卷。各边中又分疆域、保障、责任、军马、钱粮诸目。资料多采自奏章、案
源见“人面桃花”。指艳丽的桃花。宋张先《少年游．井桃》词：“花枝人面难常见，青子小丛丛。韶华长在，明年依旧，相与笑春风。”
清代的一种官服。以黄色面料缝制的短外衣。马褂，原是骑马的服装，衣长与坐骑齐，袖长及肘。面料用黄，以示恩宠。(1)例穿：领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫班领、前锋统领、护军统领、健锐营翼长，以侍卫补授之上驷
水闸名。位于山东兖州府济宁州城南(今山东济宁市南)。为元代所开会通河上之重要闸口。明初运河淤垫，永乐九年(1411)宋礼重新修浚。泗水自兖州折而西流，洸水从宁阳县折而南流，皆至此闸汇入会通河。由此北经
在今阿富汗喀布尔西北阿姆河南岸。元代为察合台汗国属地。
?—前675春秋时楚国国君。公元前689—前675年在位。名赀。楚武王之子。即位后，为向中原发展，迁都于郢(今湖北荆州西北)，先后灭申(今河南南阳南)、息(今河南息县)、邓(今河南襄樊北)，又攻蔡伐郑
即“阿赤赖台吉”。