朱震亨
1281—1358
元婺州义乌(今属浙江)人，字彦修，号丹溪，世称丹溪翁。从许谦受朱学。谓理学不惟“修己”，当经世致用，反对空论心性。主张儒者精于一艺，方有益于世。不事科举，致力医道，谓其为“吾儒格致知一事”。提出“凡动皆属火”命题，以“火”释万物“恒动”的原因。其说为方以智所取。与刘完素、张从正、李杲并称金元四家，治病以养阴为主。医著甚丰，以《格致余论》、《丹溪心法》、《医学发明》、《活法机要》为最著。另有《局方发挥》、《金匮钩元》等，收入《元明善本丛书十种》。
元婺州义乌(今属浙江)人，字彦修，号丹溪，世称丹溪翁。从许谦受朱学。谓理学不惟“修己”，当经世致用，反对空论心性。主张儒者精于一艺，方有益于世。不事科举，致力医道，谓其为“吾儒格致知一事”。提出“凡动皆属火”命题，以“火”释万物“恒动”的原因。其说为方以智所取。与刘完素、张从正、李杲并称金元四家，治病以养阴为主。医著甚丰，以《格致余论》、《丹溪心法》、《医学发明》、《活法机要》为最著。另有《局方发挥》、《金匮钩元》等，收入《元明善本丛书十种》。
土族他称。藏族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
在今山东长清县南四十里。《金史·宣宗纪》： 兴定四年 (1220)，“八月戊午朔，严实、成江、王赟据济南，山东招抚高居实遣人招严实于青崖砦，获其款以闻”。《方舆纪要》 卷31长清县： 青崖山 “冈峦绵
一名飞布山、布射山。在今安徽歙县北。《三国志·吴志·贺齐传》：东汉建安十三年(208)，贺齐讨山越，“金奇万户屯安勒山”，即此。
《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“刘表长子琦，亦深器亮。表受后妻之言，爱少子琮，不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术，亮辄拒塞，未与处画。琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：‘今日上不至天
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“作坊”。
源见“苏门长啸”。指阮籍长啸。表示愤世狂放情怀。宋李宗谔《清风十韵》诗：“阮啸经时尽，齐蝉度日吟。”
吏员名。宋代置于诸州，掌招待宾客。
【介绍】：明浙江鄞县人，字宗传，号心堂。隆庆五年进士。授户科给事中。抗直敢言，南京小中官醉辱给事中，参鲁请究治，为中官冯保所谮，谪高安典史。累擢右副都御史，巡抚福建，申严海禁。迁吏部侍郎。日本侵朝时，
【介绍】：明湖广公安人，字田祖。袁中道子。天启四年举人。有孝行，富于著述。有《小袁幼稿》、《近游草》。