一种以七天为一周期循环连续纪日的制度，起源甚久。古巴比伦人把太阳、月亮、火星、水星、木星、金星和土星七个天体顺序分配于七天，由此称星期。此种记日法于公元321年3月7日由古罗马君士坦丁大帝正式公布施行，沿用至今。星期制通过印度经典传入中国。当时译为七曜日，如“日曜日”即星期日，“月曜日”即星期一，依次类推。至今，欧洲许多民族国家语言中，仍保留或部分保留这种命名法，日本则保持“曜日”称呼。基督教传入中国后，有人把星期日称为礼拜天，星期一为礼拜一等等。基督教规定，在星期日举行祈祷仪式，这是“礼拜天”的本义;星期与礼拜的含义并不相同。
【生卒】：?——1153字仲谟，处州丽水(今属浙江)人。以荫入官，调中山府司*仪曹事。建炎初，知武进县，擢试户部侍郎兼知临安府，进权户部尚书兼江、淮、荆、广经制使。素与秦桧友善，求去，以宝文阁学士、知
二卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄字大可，一字齐于。本名甡，字初晴，又以郡望称“西河”。浙江萧山人。清代经学家、文学家。康熙时任翰林院检讨，明史馆纂修等职。其著述丰赡，好持异说，敢于立言。
《三国志．吴书．孙皓传》“以左右御史大夫丁固、孟仁为司徒、司空”裴松之注引《吴书》曰：“初，固为尚书，梦松树生其腹上，谓人曰：‘松字十八公也，后十八岁，吾其为公乎！’卒如梦焉。”三国吴丁固梦松树生腹上
故地或以为在今泰国西部以至缅甸与马来半岛北部一带。或以为在今缅甸中部。《太平御览》卷787引康泰 《扶南土俗》 曰： “扶南之西南有林阳国，去扶南七千里。” 亦作林杨国。
在今河北丰宁满族自治县东南。《方舆纪要》 卷18大宁卫： “满套儿地在密云边白马关外二百五十里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西魏、北周时天官府宫伯中大夫属官，正三命。与右侍上士共同负责皇帝寝宫安全，皇帝临朝及出行时亦随侍左右。皆披银甲，执凤环长刀。刀用银饰。北周多作为起家官。隋文帝开皇元年(581)废。
源见“王恭鹤氅”。形容衣着高雅。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》：“程据上表，空论雉头；王恭入雪，虚称鹤氅。”
官名。国民党政府设置，为行政院的长官，员额一人。其职权为：一、综理院务并监督所属机关;二、为行政院会议的主席;三;国民政府(后来的总统府亦同)发布关于行政院主管事项的命令处分，须由行政院院长副署;四、
又称嵹台山，西强山。即今青海东部、甘肃西南部西倾山。西北一东南走向。属秦岭西端。为洮河、白龙江分水岭。平均海拔4000米以上。《尚书·禹贡》：“西顷、朱圉、鸟鼠至于太华。”《汉书·地理志》 陇西郡临洮