书名。清谷应泰撰。八十卷。顺治十三年(1656)，应泰提督浙江学政佥事，延揽学者张岱、陆圻、徐倬等人编撰是书。十五年书成刊行。书中将明代三百年历史，分成八十专题，每题一卷，自为起讫，颇有条贯，篇后并附论赞。始于元至正十二年(1352)朱元璋起兵，终于崇祯十七年(1644)李自成攻克北京。是书与以前纪事本末最大之不同点，在于它的内容史料来源，不再是脱胎于某一部史书，而是集众家之长。成书比《明史》早八十多年，故记载与其多有出入。其中涉及农民起义专题有十五篇，关于宦官阉党专权、沿海“倭乱”等问题，叙述也颇详尽，为研究明代历史的重要史籍。
官名。北齐置，为将作寺的长官。见“将作寺”。
二卷。清沈辉宗(详见《大学参证》)撰。是书无序例，上卷为总考，下卷为条考。义多精凿，与所著《大学参证》同。开章三句，自为训诂。其释“修道之谓教”，称修道者以道自修，非修此道，教者由教而入，非教人。释“
蒙古语，意为“书史”。又译“必彻彻”。蒙、元怯薛执事中为大汗、皇帝主文史者的称谓。元各官衙中以蒙古文作书之掾史、令史，称为蒙古必阇赤。
即“鸭绿江”(1866页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南朝 梁任昉《述异记》卷上：“信安郡 石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯烂尽。既归，无复时人。”后因以
读音：Wéi韦姓的来源主要有三个。一是韩姓改姓而来。传西汉初年韩信被杀，萧何将韩信的儿子送往南粤躲避，其子为避仇，以“韩”字半边“韦”为姓，遂世代相传。二是以国为姓氏。出自颛顼大彭之后，夏
【介绍】：①(全)杜甫于大历二年(767)在夔州作。此诗写醉后归家所见所闻深夜景象，以及边歌边舞之醉态。王嗣奭曰：“黑夜归山，有何奇特?而身之所经，心之所想，耳目所闻见，皆人所不屑写；而一一写之于诗，
日旁晖气。又作背璚、背穴等。《吕氏春秋·明理》：“有倍僪。”高诱注：“日旁之危气也。在两旁反出为倍，在上反出为僪。”一说青赤气而曲者，不论在上在下，凡背日者皆名为倍;青赤气其曲如带，在日四旁者名僪。
地名。在今江西南昌市南赣江东岸。《资治通鉴》：南朝陈永定元年(557)，周文育击欧阳頠，自豫章(今南昌市)“由间道兼行，据芊韶”，即此。