放地蚕
养蚕的一种方法。浙江湖州一带，为节省蚕筐，常在蚕大眠以后，将之放于地上饲养，故名。清《广蚕桑说》认为蚕具不足者可在地上设“蚕仓”以代，“蚕仓制度，择室之明亮者，打扫洁净，以坚厚土砖散置其中，使布叶者有立脚处。仓边用厚木板围好，再以稻草截作寸许者，匀铺地面，而以蚕匀铺其上”。并提出一些具体放养要求。
养蚕的一种方法。浙江湖州一带，为节省蚕筐，常在蚕大眠以后，将之放于地上饲养，故名。清《广蚕桑说》认为蚕具不足者可在地上设“蚕仓”以代，“蚕仓制度，择室之明亮者，打扫洁净，以坚厚土砖散置其中，使布叶者有立脚处。仓边用厚木板围好，再以稻草截作寸许者，匀铺地面，而以蚕匀铺其上”。并提出一些具体放养要求。
【介绍】：清福建建宁人，字子六。有《天经或问》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—504南北朝时期仇池氐帅。初为北魏将领穆亮副将。齐建武二年(495)，随魏安南将军、梁州刺史元英攻南郑(今陕西汉中市东)，占据泥公山(今甘肃成县西南)。四年(497)，受封南梁州刺史(一作行梁州刺
【介绍】：苏味道作。诗题一作《上元》，又作《观灯》。此诗写元宵佳节之盛况。首二句描述灯火璀璨及吉祥氛围，中四句渲染人流杂沓及歌舞喧天，末二句抒发欢乐苦宵短的感慨。全诗精雕细琢，前三联皆用对仗，且逐层批
元代藏文大藏经两组成部分之一，意为论部。元沙鲁寺高僧布思端编订，成于十四世纪中叶。今留传德格版共收书三千四百六十一种。包括经律的义理和注疏、密教仪轨和五明杂著等。分赞颂、咒释、经释、目录四大类;其中经
见“映雪读书”。
唐．房玄龄等《晋书．石崇传》：“秀觉之，遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上，介士到门。……崇曰：‘吾不过流徙交、广耳。’及车载诣东市，崇乃叹曰：‘奴辈利吾家财。’收者答曰：‘知财致害，何不早散之
【介绍】：名或作成。清江苏吴县人，字树榖，号香泾。陈均侄婿。嘉庆五年举人。善花鸟虫草，间作山水人物，画菊蟹尤其所长。兼工篆隶。有《南游草》。
【生卒】：?——1371如皋(今属江苏)人。初为张士诚将，后降朱元璋，以指挥佥事守文州。洪武四年(1371)，蜀将丁世真攻破城，被杀。【生卒】：?—1371【介绍】：明初扬州府如皋人。本张士诚守将，降
桐城(今属安徽)人。名臣张廷玉之母。其夫为官初，家甚清贫。拒不受他人馈赠，常质衣换米度日。家富后，仍旧勤俭。教子有方，曾得康熙帝赞许。撰有《含章阁诗》。六十九岁卒。