摩尼寺
唐代摩尼教寺院。大历三年(768)，代宗从回纥人所请，始建于长安(今陕西西安)，名大云光明寺。六年，又允于荆、扬、洪、越等州建寺。元和二年(807)，再允于河南府、太原府建寺。会昌三年(843)，武宗下令废寺，其势受挫。
唐代摩尼教寺院。大历三年(768)，代宗从回纥人所请，始建于长安(今陕西西安)，名大云光明寺。六年，又允于荆、扬、洪、越等州建寺。元和二年(807)，再允于河南府、太原府建寺。会昌三年(843)，武宗下令废寺，其势受挫。
【介绍】：五代时后唐齐州历城人。由行伍累迁指挥使。邺兵之变，从明宗赴难京师。天成初，历赵、登二州刺史。长兴初，授鄜州节度使，罢镇，卒于洛阳，年六十一。
俗称老屋角。在今安徽黄山市徽州区(岩寺镇)西三十八里西溪南村。为吴氏私宅。是明代中期民居的代表作。为五间二进，两层楼阁四合院，砖木结构。大门上有门罩，用水磨砖做成外突线脚，顶覆以瓦檐。院墙上覆蝴蝶瓦，
十七种，五十二卷。清谢兰生撰辑。谢兰生字原庵，武进(今属江苏省)人，曾任浙江临安知县。武进谢氏为江南名族，宋元以后，多有知名之士。谢兰生乃汇辑元代谢应芳、清乾嘉之际谢珍，及自己著作，编成谢氏丛书。谢应
晋．皇甫谧《高士传．许由》：“由于是遁而耕于中岳，颍水之阳，箕山之下。”许由是传说中的隐士，因以传说中其隐居之地“箕颍”称谓隐者之居。南朝．宋．谢灵运《拟魏太子邺中集诗．徐干序》：“少无宦情，有箕颍之
①杨希祥、张翰初编。贵州人民出版社1992年9月出版。14．5万字。为该社主编的《中国古典文学名著选译》丛书之一种。本书撷取唐诗精华116首，对作者和写作背景作了简要的说明，对篇章内容作了浅明的分析，
《晋书．良吏传．邓攸传》：“元帝以攸为太子中庶子。时吴郡阙守，人多欲之，帝以授攸。攸载米之郡，俸禄无所受，唯饮吴水而已。……攸在郡刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。”晋．邓攸赴任吴郡太守，不受俸禄，自带
【生卒】：1058—1129【介绍】：宋兴化军莆田人，徙居姑苏，字子愿。哲宗元祐三年进士。调太平州司法参军。除提辖河东路坑治铸钱，蔡京党王桓欲增监鼓铸，彦恭不忍以此病民，坐罢。久之，复除提点九路坑治铸
【介绍】：清湖南宁乡人，字公眉。贡生。吴三桂据湖南，任为官，不就。有《怡园集》。
邵陵(今湖南邵阳)人。为湘州刺史谯王司马承从事。王敦围攻司马承，受命出外求救，被王敦俘杀。【生卒】：?—322【介绍】：东晋邵陵人。为湘州从事。王敦反，奉司马承使求救于外，为王敦将魏乂所获。乂逼使语城
同“乌鹊填桥”。元白朴《摸鱼子．七夕用严柔济韵》词：“擘钗分钿蓬山远，一样绛河银浦。乌鹊渡，离别苦。”