揭谛斋
宋代摩尼教的一支。主要活动在福建一带。
宋代摩尼教的一支。主要活动在福建一带。
一卷。明孙珏录。孙珏认为，伏生的《尚书大传》，引以传《洪范》，班固的《汉书·五行志》也是根据它来考察五行的，“溯其来自纬书，则大禹之文也，纬书独此为完简”，所以孙氏历引《管子》、《淮南子》、《搜神记》
贵和弟。北齐末，为领军将军。降周，封西河郡公，位柱国。隋大业初，卒于秦州总管任。
①神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》有“驾八龙之婉婉兮”。后用来美称骏马。宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。”②《后汉书·荀淑传》载，淑有八子，并有名声，人称“八龙”。
十二卷。清吴引孙编。吴引孙，生平不详。吴氏上承其父家藏之福书堂，本人并不太刻意致力收藏宋元旧本，但能够对实用性书籍广为收蓄。此目著录图书八万余种，卷首冠以御制敕撰之书，卷二经部、卷三四史部、卷五六子部
【生卒】：1496—1554【介绍】：明江西泰和人，字崇一，号南野。王守仁弟子。嘉靖二年进士。授六安知州。建龙津书院，聚生徒论学。入为刑部员外郎，改编修，历南京国子监司业、礼部尚书。与徐阶、聂豹等并以
【介绍】：清浙江钱塘人，字左璇，号青浦，晚号伊嵩老人。嘉庆五年钦赐举人。善画山水，师法赵孟頫。晚年卖画自给。
本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。并列
邓安生、刘畅、杨永明译注。巴蜀书社1990年6月出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。每首诗有“题解”、“注”、“译”诸项，目的是使这套书成为中小学教师的语文、历史教学的参考书，成为大专院校学生的课外
学官名。北齐置，见“郡学博士”。
即“察罕脑儿行宫”。