成玄英
唐陕州(治今河南陕县)人，字子实。道教学者。隐居东海(今江苏连云港东南)。贞观五年(631)召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲(今江苏连云港云台山)。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三业、六根之说予以注疏。认为“道者，虚通之妙理，众生之正性也”。并以“玄之又玄”为体“道”的途径。著有《道德真经义疏》，已佚。近人蒙文通辑有《校理老子成玄英疏》。另著有《南华真经注疏》，收入《道藏》，清郭庆藩《庄子集释》亦收录。
唐陕州(治今河南陕县)人，字子实。道教学者。隐居东海(今江苏连云港东南)。贞观五年(631)召至京师，加号“西华法师”。永徽中流郁洲(今江苏连云港云台山)。推崇《道德经》和《庄子》，以佛教的双遣法及三业、六根之说予以注疏。认为“道者，虚通之妙理，众生之正性也”。并以“玄之又玄”为体“道”的途径。著有《道德真经义疏》，已佚。近人蒙文通辑有《校理老子成玄英疏》。另著有《南华真经注疏》，收入《道藏》，清郭庆藩《庄子集释》亦收录。
读音：mò lú代北姓，后改为卢氏。(见《魏书·官氏志》)
读音：Xīndū【综】 战国时杨朱之弟子有心都子，见《列子》(11，17，62)。杨朱，与墨子同时人，主张“拔一毛而利天下，不为也”。历史上罕见复姓。其源不一： ① 《姓氏词典》注引 《姓觿》 云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国后赵、前燕京都行政长官。石虎自襄国迁都于邺，为魏郡治所，故改魏郡太守置。前燕破冉闵后，亦都邺。东魏孝静帝天平元年(535)迁都于邺，亦置。职掌略同“京兆尹”。官名。北魏太和中迁都洛阳，置河南尹，
同“鸿爪雪泥”。清蒋士铨《双双燕．定郎小影为金棕亭作》词：“谁遣离情相扰，要镜里藏春，雪中留爪。”
见“大理卿”。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。天官府太医下大夫属官。掌治疗民庶疾病，下设小医上士以佐之。正四命。隋文帝开皇元年 (581)罢。官名。北周置小医下大夫，正四命，为太医下大夫的副职，兼治百
辽后期阻卜(又称达旦、鞑靼)人民抗辽斗争。十一世纪初，辽圣宗发兵征服游牧于辽西北草原上的阻卜后，对当地人民进行残暴的军事统治，不断引起阻卜人民反抗。阻卜逐渐成为辽西北地区一支劲敌。道宗继位后，阻卜社会
源见“蝮蛇螫手，壮士解腕”。喻小害能坏大事。清钱谦益《向言下》之五：“蛇螫断腕，蚁穴坏堤，史臣之所以俯仰三叹者也。”主谓 因毒蛇所蜇而截断手腕。比喻以小害而坏大事。清·钱谦益《向言下》5：“～，蚁穴坏
【生卒】：563—637【介绍】：唐僧。弘农华阴人。俗姓杨。初从洪遵学四分，后从昙迁禅师学一切经。太宗贞观初敕召为皇太子及诸王等受菩萨戒。普光寺造就，琬居之。曾以减杀等四条戒太子，太宗闻其说，特为下诏