①西晋安平武邑(今属河北)人，字孟阳。博学有文才，与弟协、亢同称“三张”。太康初，至蜀省父，道经剑阁，著铭诫蜀人。益州刺史张敏表上其文，武帝遣使刻于剑阁山。又为《榷论》、《濛汜赋》，司隶校尉傅玄见而为之延誉，遂知名。起家佐著作郎，出补肥乡令，迁乐安相、弘农太守。长沙王乂请为记室督。拜中书侍郎，复领著作。见世方乱，乃称疾告归，卒于家。原有集行世，今存明辑本《张孟阳集》。②(1020—1078)北宋凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇人，字子厚，世称横渠先生。嘉祐进士。任签书渭州判官公事，协助渭州军帅蔡挺筹划边防。熙宁二年(1069)为崇文院校书。次年，因病屏居，读书讲学。十年同知太常礼院，复以病归。岁末卒。嘉定中谥“明”。少喜谈兵，曾欲结客收复洮西失地。博览群书，其学以《易》为宗，以《中庸》为体，以孔、孟为法。认为世界万物的一切存在和一切现象都是“气”，即“太虚”，主张“理在气中”。又认为只有“德性之知”才能认识“天下之物”。讲学关中，故其学派称为“关学”。著有《正蒙》、《横渠易说》、《经学理窟》、《张子语录》、文集等，后人编为《张子全书》(《张载集》)。
张载
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐朝京城长安 (今陕西西安)、东都 (洛阳) 诸市次官，隶太府寺，各置二员，正八品上。
西汉梁郡砀县(治今河南永城东北)人。从同郡儒者丁宽学《易》，后为博士，教授弟子施雠、孟喜、梁丘贺。从此后，《易》有施、孟、梁丘之学。【介绍】：西汉梁国砀人。从丁宽受《易》，为博士。王孙又授施雠、孟喜、
【介绍】：西周人。祝，官名，即太祝。名雍。成王将行冠礼，周公命雍为辞祝颂。
春秋戎邑。在今河南洛阳市南。《左传》： 僖公十一年 (前649)，“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门”。杜注： “扬、拒、泉、皋皆戎邑，及诸杂戎居伊水、雒水之间者。”
学校名。清光绪二十三年(1897)在上海设立的中国第一所公立小学，三十一年、三十二年南洋公学改名商部、邮传部高等实业学堂，随之改为上海高等实业学堂附属高等小学堂。内分四班，每班四十人，学生约一百六十名
【介绍】：明广东新会人，字振玺。万历四十四年进士，官御史，忤魏忠贤去官。后迁江西参政，分守宝庆，有政绩。
【介绍】：清江苏江宁人，一名延煜，一作延炯，字一飞，一字芝泉。官州判。以袁枚荐，曾入毕沅幕。与孙星衍、洪亮吉交最善。工书画小学，能诗，善篆刻。有《快园诗话》、《芝泉集》。
二卷。清汪宪撰。汪宪字千波，钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为，学易是希望减少过失，而想减少过失，唯在知悔，悔存而凶吝渐消，可以日趋于吉。所以用“存悔”二
见“眼中疔，肉中刺”。