张昉
金末元初东平汶上(今属山东)人,字显卿。金时为吏部令史。金亡,还乡,充东平行台严实属吏。元宪宗五年(1255)升权知东平府事。中统四年(1263),进参知中书省事。至元三年(1266),任制国用使司郎中。十一年,进兵刑部尚书。不久病死。
金末元初东平汶上(今属山东)人,字显卿。金时为吏部令史。金亡,还乡,充东平行台严实属吏。元宪宗五年(1255)升权知东平府事。中统四年(1263),进参知中书省事。至元三年(1266),任制国用使司郎中。十一年,进兵刑部尚书。不久病死。
《晋书.刘毅传》:“丈夫盖棺事方定。”“盖棺事方定”,是说一个人的功过是非,只有到生命终了时,才能作出全面正确的结论。后用为最后做出结论的语典,又凝缩为“盖棺论定”的成语形式。宋.陆游《剑南诗稿》卷七
即孔子壁。汉鲁共王刘馀扩充宫室,坏孔子宅,从壁中得古文经传多种。见《汉书·艺文志》。后因以“孔壁”为咏典籍之典。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》:“孔壁采遗篆,周韦考绝编。”
①南朝梁改北梁州置,治所在西城县 (今陕西安康市西北四里汉水北岸)。西魏废帝元年(552) 改置东梁州。②南朝梁天监八年 (509) 置,与北巴州同置一处,称南梁、北巴州。治所在北巴西郡阆中县(今四川
即今山东昌邑县南七十里北孟乡。清乾隆《昌邑县志》卷2有北孟集。因地处孟山之北,故名。1945年为昌南县人民政府驻地。
篇名。亦名《均善论》、《均圣论》。南朝宋慧琳撰。自设“白学先生”和“黑学道士”的问答,论儒佛之异同,认为两者以“爱物去杀,尚施周人”为目的,其旨“均善”。然对佛理多有讥评,主张用儒家的义理,使民“蹈道
华山女神名。据南朝梁陶弘景《真诰》载:华山明星玉女居华山,服食玉浆。主峰山顶有玉女祠,祠前有玉女洗头盆。后用为咏华山之典。李白《西岳云台歌送丹丘子》:“明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Shān【综】 源出不详。山东莱阳有此姓(62)。
见“和世㻋”(1445页)。
同“君平卜”。明吴廷翰《清江引.归兴》曲:“山歌元亮词,日课君平卦,慢腾腾受用些闲潇洒。”