古代束腰革带上的钩。现所见实物，其质料多系青铜，亦有铁、金、银、玉、石、骨、木等，其中一些属于明器或装饰物。器型常见有禽形、琴面形、曲棒形、竹节形、琵琶形、匙形及兽形等。其横剖面多呈弧形，钩体一端向钩体正面弯曲，形成钩状，钩体背面有一实钮。长者在30厘米以上，短者仅2—3厘米。多制作考究，错金嵌玉，铭文雕镂，颇具艺术价值。其用途主要是钩系束腰的革带。用法是将钩钮嵌入革带一端，使钩体正面向外，背面正与腹部贴合，钩首钩挂革带另一端的孔上或附置的环上。部分小形带钩是嵌于革带上的挂钩，用以佩带武器或其他小件随身器物。考古发掘所发现的带钩，出土地点以中原与关中地区为中心，北到长城附近，南至两广、云贵。目前所见年代最早的一件带钩，出土于河南洛阳中州路西工段M2205，属春秋中期。北京、山东、河南、湖北、湖南、陕西等地春秋晚期墓中亦屡有实物出土。战国、秦、汉时期的墓葬中所出带钩尤多，地域分布范围更广，制作亦更为精巧。汉以后带钩使用渐衰，但至南北朝时仍有使用。春秋、战国时北方鲜卑等游牧民族亦流行带钩。
带钩
昆仑、阆苑的合称。传说均为神仙住所。杨於陵《赠毛仙翁》：“昆阆无穷路，何时下故山。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六国时昌黎棘城(今辽宁义县西)人。鲜卑族。南燕慕容德元年(398)，拜中军将军，封为南海王。次年，任兖州刺史。结怨于德侄超，及超即位，为征南将军、都督徐兖扬南兖四州诸军事。然不敢赴奔德丧，常慎祸至，
警官名。北洋政府时期设于地方警察厅，掌督察所属警员的执勤事务。
五十七卷。附《诗义固说》二卷。清庞垲(约公元1675年前后在世)撰。庞垲字霁公，号雪崖。河北任邱人。生卒年均不详。康熙十四年(1675)举人，康熙十八年(1679)召试“博学鸿儒科”，授翰林院检讨，分
官署名。金代置，掌正位閤门之禁及承奉宫中事务。以令、丞为长贰，隶宣徽院。辖各殿位都监、同监、御直、内直等。
见“乌衣旧宅”。
【介绍】：明末清初浙江馀姚人，字紫庭，号弇山、兰渚。顺治八年副贡生。历官灵丘、乐阳知县。在金陵与林茂之、萧尺木等名士为友。文工序记，如述晋商以铁冶致富事，可补史缺。诗近晚唐之风。有《大茂山房合稿》。
《尸子》卷下：“〔孔子〕过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”盗泉，古泉名，故址在今山东 泗水县东北，旧时以之喻不义之财物。后以“不饮盗泉”表示君子贤人回避邪恶，守身廉洁。《淮南子．说林训》：“曾子立廉，
【介绍】：高适作。这首吟咏马鞭的诗歌，从其出处、制作写到它的装饰之美和性能之优，最后写出佳鞭配良马，以利其用的欣悦之情，寓寄了作者为世所用的愿望。该诗语言明白如话，自然流畅，中间连用六个三字句，音调急