尸佼
战国时晋人,一说鲁人。秦相商鞅门客,变法中参与“谋事画计,立法理民”(《史记·孟子荀卿列传》裴骃集解引刘向《别录》)。主张实行法制,“令民自正,令事自定”,认为“赏罚随名、民莫不敬”(《群书治要》第三十六卷)。商鞅被害后,逃亡入蜀。《汉书·艺文志》杂家类著录《尸子》二十篇,已佚。
战国时晋人,一说鲁人。秦相商鞅门客,变法中参与“谋事画计,立法理民”(《史记·孟子荀卿列传》裴骃集解引刘向《别录》)。主张实行法制,“令民自正,令事自定”,认为“赏罚随名、民莫不敬”(《群书治要》第三十六卷)。商鞅被害后,逃亡入蜀。《汉书·艺文志》杂家类著录《尸子》二十篇,已佚。
元仁宗爱育黎拔力八达年号。1314—1320年,凡七年。
梵文Hetuvidya的意译。佛教名词。起源于印度的一种逻辑推理学说。公元五世纪印度哲学家无著和世亲创立。用五支(宗、因、喻、合、结)作法进行推理,称古因明。六世纪,经陈那及弟子改革后,用宗(断案)、
①三卷,明林东海、李河图修,俞贡撰。林东海,福建莆田人,进士,官黄陂知县。李河图,江南上元(今江苏南京)人,恩生,继林东海任。俞贡,浙江建德人,岁贡,官黄陂训导。县志明以前无可考,嘉靖中叶,县令林东海
宋朝吏部尚书左选、侍郎左选通称。神宗元丰(1078—1085)改制置,分掌文臣选调之事。
清科布多参赞大臣管部之一,统于乌里雅苏台定边左副将军。乾隆三十六年 (1771),其台吉舍稜与从子沙喇扣肯率部随渥巴钖汗从额济勒(今俄罗斯伏尔加河) 东归投附清朝,皆授札萨克,分编二旗,设一盟,称青塞
【生卒】:?—1911【介绍】:清末四川广安人,名柄。军人出身。同盟会会员。光绪三十四年,与熊克武创办民军,拟在四川起义,未成。宣统二年重组义军,事泄,亡走重庆。三年,参加广州起义,中弹牺牲。为黄花岗
战国时赵国封君。赵烈侯时被封。封地在番吾(今河北磁县)。赵烈侯六年(前403),向赵相国公仲连推荐牛畜、荀欣、徐越三贤士。公仲连乃进三人于赵烈侯,皆得委任。
在今河南洛阳市东郊、瀍河乡唐寺门村内。始建于唐,故址在今寺东五里塔湾村西头俗称“唐寺崖”的地方。武则天曾为福先寺撰写过浮图碑文,著名画家吴道子曾在该寺作“地狱变相”壁画。开元二十一年(733)日本僧人
军事机关名,隋朝置,掌宿卫和侍从,供御兵仗。其官有大将军一人,将军二人,并各置长史、司马、录事、参军事等官,并置有仓曹、兵曹、铠曹。见《隋书·百官志下》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。