孙继鲁
1498—1547
明云南右卫(在今昆明)人，字道甫，号松山。回族。先祖为大食(阿拉伯)人，约在元以前入中国，居江南。明初，随沐英入滇，居右卫。嘉靖二年(1523)进士。历任卫辉、淮安二府知府，刚正不阿。旋因忤织造中官，被诬逮至京，大学士夏言救免。二十六年擢右副都御史，巡抚山西，复因边事与总督都御史翁万达政见不合，被陷下狱，病死狱中。著有《松山文集》，已佚。
明云南右卫(在今昆明)人，字道甫，号松山。回族。先祖为大食(阿拉伯)人，约在元以前入中国，居江南。明初，随沐英入滇，居右卫。嘉靖二年(1523)进士。历任卫辉、淮安二府知府，刚正不阿。旋因忤织造中官，被诬逮至京，大学士夏言救免。二十六年擢右副都御史，巡抚山西，复因边事与总督都御史翁万达政见不合，被陷下狱，病死狱中。著有《松山文集》，已佚。
字处仁，隐弟，博览群书。为州别驾。早卒。
读音：Jīｎ’ěｒ【源】 彝族姓(375)。
源见“瓜田李下”。谓谨言慎行，避免嫌疑。南朝 梁 戴暠《君子行》：“探甑不疑尘，正冠还避李。”
见《黄帝内经素问注》。
晋南北朝时江东人对北方人及楚人的蔑称。皮日休《吴中言情寄鲁望》：“古来伧父爱吴乡，一上胥台不可忘。”亦泛指粗俗之人。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“俚儿供苦笋，伧父馈酸楂。”
在今上海市崇明县东南三十里，今已堙圮。《方舆纪要》 卷24太仓州崇明县： 渡船港 “在县东南。有渡口，去县三十里。至旧城平阳沙界沟渡，海面不过十里”。
篇名。唐柳宗元著。作于永贞遭贬后。针对韩愈天能“赏功伐过”之说，指出天地、元气、阴阳皆为自然现象。其发展变化产生万物和人类，而不能赏功伐祸。人类祸福为“功者自功，祸者自祸”。载《柳河东集》。
在今湖北松滋县北三十六里老城镇西。《晋书·桓冲传》：东晋太元二年(377)，荆州刺史桓冲上疏曰：“南平孱陵县界，地名上明，田土膏良，可以资业军人。在吴时乐乡城以上四十余里，北枕大江。”于是移镇上明。《
官名。《周礼》秋官之属有罪隶一百二十人，掌管盗贼之家没入为奴者，以供官府役使。北周依《周礼》置掌罪隶中士，正二命;掌罪隶下士，正一命。掌役使罪隶(北周往往简取死罪犯，酿造毒药，责其每年供进)，属秋官府
【介绍】：宋荆南人，字子勉，自号还还先生。哲宗元祐中太学生。晚为童贯客，得兰州通判，终知涿州。诗学杜甫，得黄庭坚指授。有集。