书名。亦名《太极图·易说》。北宋周敦颐撰。凡二百五十余字。系对《太极图》所作之解说，故名。提出“无极而太极”，太极而阴阳，阴阳而五行、四时，以至“化生万物”之宇宙生成结构层次，皆在说明“无极”为宇宙之本原，深受道家“有生于无”思想的影响。因对“无极而太极”解释之不同，遂有朱陆之辩。朱熹谓“无极”即是“无形”，“太极”即是“有理”，周子之意，在说明“太极”是“无形状、无方所”，此为周子所独创;陆九渊谓“无极而太极”，即“有生于无”之“老氏宗旨”，力辩非周子所作(《宋元学案》卷十二)。后世学者对此众说纷纭，但追源溯流，仍不出朱陆两家。实则是书为作者杂采儒家《易》说和道家思想发挥而成。其范畴来自《周易》和《参同契》，其图源于五代末道士陈抟之《先天图》，其说则脱胎于《道藏》中《上方大洞真元妙经图·太极先天之图》之说明，故属儒、道合流之作。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西乐平市北。《方舆纪要》 卷85乐平县： 炼铜山 “在县北六十里。唐置场冶铜山下，以供永平岁铸。后开凿无度，山倾，其水发为河”。古山名。在今江西省乐平县北。产铜，唐时曾置冶场炼铜于此，故名。
源见“乘鸾”。借指公主所居之处。唐宗楚客《安乐公主移入新宅侍宴应制》诗：“马向铺钱埒，箫闻弄玉台。”
【生卒】：?—757【介绍】：唐人。玄宗开元中，以勇力闻。天宝中，官著作郎。八载，为李林甫所陷，贬端溪尉。安史乱初起，居襄阳，与越州僧神邕相酬抗。刚气赡学，与李白颇相得。永王李璘东巡，以子春为谋主。兵
在今山西五台县东北五十五里佛光山腰。始建于北魏孝文帝时，唐大中十一年(857)重建。寺依山筑，山因寺名。隋、唐时颇为兴盛。原有一座七间三层的弥勒阁，宽七间，有三层。高约32米，是五台山著名佛寺，唐会昌
【生卒】：?——1806字镇之。福建巡抚王恕之子。乾隆中期进士。历官安徽巡抚、内阁学士、兵部侍郎。嘉庆中，据实奏太湖续报成灾，得嘉庆帝嘉许。嘉庆十一年卒。【生卒】：?—1806【介绍】：清四川铜梁人，
《史记·宋微子世家》载，周武王灭殷以后，殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址，感叹宫室毁坏，长满禾黍，乃作《麦秀》之诗，曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
现在我对于人，听了他的话，还要考察他的行为。 表示了解一个人，不能光凭他的语言。语出《论语．公冶长》：“子曰：‘吾始于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’”宋．王安石《书李文公集后》
即今贵州榕江县东北乐乡。《清一统志·黎平府》“朗洞铺”条下：又有“乐乡铺”等皆戍守处。
在今福建连江县南十二里。主峰莲花峰海拔321米。著名景点有蝙蝠、悬石、九曲、天门等洞和蛤蟆上山、独鲤朝阳等景点，统称一百零八景。明工部右侍郎董应举开辟，经历代修建，现有青芝寺、梅花楼、半山亭、林森藏骨