大龙翔集庆寺
佛寺名。元文宗在泰定年间封怀王,出居建康(今江苏南京),即位后于天历二年(1329)改建康为集庆,将旧居藩邸扩建为寺,故名。受赐平江官田。至顺元年(1330),又买故瀛国公赵㬎田为寺之永业。
佛寺名。元文宗在泰定年间封怀王,出居建康(今江苏南京),即位后于天历二年(1329)改建康为集庆,将旧居藩邸扩建为寺,故名。受赐平江官田。至顺元年(1330),又买故瀛国公赵㬎田为寺之永业。
书名。清江永撰。四卷。是书编次悉依经传之顺序,并按清初行政区划地名加以注释,凡杜预以下所作之注,正确者则仍用其说,不当者加以辨正。每一地名,皆确指清初何地,并注出当时各诸侯国疆域范围、会盟地点及征伐路
清代新疆驻防兵。向有驻防、换防之分。伊犁之锡伯、索伦达虎尔、察哈尔、厄鲁特四营;伊犁、乌鲁木齐、古城(今奇台)、巴里坤、吐鲁番之满营,均为携眷永驻。绿营为换防兵,然伊犁绿营屯兵后亦改为携眷永驻。参见“
?—1365东察合台汗国第二代汗。《明史》称别失八里王。又译亦里牙思火者。蒙古族。※秃黑鲁帖木儿汗之子。1363年继位。为恢复对河中地区(今阿姆、锡尔两河之间地)的统治,于1365年5月22日在塔什干
读音:liàng【源】 古帝颛顼之师柏夷亮父,见《汉书·古今人表》。亮氏当出此(60,62)。亦见《姓苑》(7,12,15)。【变】 或即谅姓(60,62)。【望】 濮阳(17,60,418)。【布】
一卷。敦崇撰。敦崇,晚清时长白富察人,光绪中曾在朝供职。其书卷首有刑部主事润芳序,称其退食之余,以书史自遣,于国朝掌故多能识其本源,撰成于光绪庚子(1900年)。其书自元旦起,至除夕止,四时节令,内自
【介绍】:东汉末人。任秣陵尉,逐盗山中,伤额死,葬钟山。初,曾自谓骨骼甚贵,死当为神。相传孙权都建业,或见子文乘白马执白羽扇出,遂立庙于钟山,封蒋侯。故后人称钟山为“蒋山”。
谓读书敏捷,一目数行。《后汉书.应奉传》:“奉少聪明,自为童儿及长,凡所经履,莫不暗记。读书五行并下。”《北史.裴让之传》记其次弟诹之,“尝从常景借书百卷,十许日便返。景疑其不能读,每卷策问,应答无遗
【介绍】:见李泌。
读音:Chóu【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。又,四川广元北筹笔驿,相传诸葛亮出师时曾驻军筹划于此,或以地为氏(62)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载。《中国姓氏大全》 引 《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。