大乘法王
明封藏传佛教三大法王之一。属萨迦派。永乐八年(1410)，遣中官入藏召萨迦派僧人昆泽思巴(1349—1425，今译贡噶扎西)。十一年二月，昆泽思巴至南京，明成祖召见，赐藏经、银钞等物，受封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国演教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛领天下释教”，简称“大乘法王”。十二年辞归，命中官护行。其礼遇和地位亚于大宝法王，高于大慈法王。
明封藏传佛教三大法王之一。属萨迦派。永乐八年(1410)，遣中官入藏召萨迦派僧人昆泽思巴(1349—1425，今译贡噶扎西)。十一年二月，昆泽思巴至南京，明成祖召见，赐藏经、银钞等物，受封为“万行圆融妙法最胜真如慧智弘慈广济护国演教正觉大乘法王西天上善金刚普应大光明佛领天下释教”，简称“大乘法王”。十二年辞归，命中官护行。其礼遇和地位亚于大宝法王，高于大慈法王。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐朝京城长安 (今陕西西安)、东都 (洛阳) 诸市次官，隶太府寺，各置二员，正八品上。
西汉梁郡砀县(治今河南永城东北)人。从同郡儒者丁宽学《易》，后为博士，教授弟子施雠、孟喜、梁丘贺。从此后，《易》有施、孟、梁丘之学。【介绍】：西汉梁国砀人。从丁宽受《易》，为博士。王孙又授施雠、孟喜、
【介绍】：西周人。祝，官名，即太祝。名雍。成王将行冠礼，周公命雍为辞祝颂。
春秋戎邑。在今河南洛阳市南。《左传》： 僖公十一年 (前649)，“扬、拒、泉、皋、伊、雒之戎同伐京师，入王城，焚东门”。杜注： “扬、拒、泉、皋皆戎邑，及诸杂戎居伊水、雒水之间者。”
学校名。清光绪二十三年(1897)在上海设立的中国第一所公立小学，三十一年、三十二年南洋公学改名商部、邮传部高等实业学堂，随之改为上海高等实业学堂附属高等小学堂。内分四班，每班四十人，学生约一百六十名
【介绍】：明广东新会人，字振玺。万历四十四年进士，官御史，忤魏忠贤去官。后迁江西参政，分守宝庆，有政绩。
【介绍】：清江苏江宁人，一名延煜，一作延炯，字一飞，一字芝泉。官州判。以袁枚荐，曾入毕沅幕。与孙星衍、洪亮吉交最善。工书画小学，能诗，善篆刻。有《快园诗话》、《芝泉集》。
二卷。清汪宪撰。汪宪字千波，钱塘(浙江余抗)人。乾隆十年(1745)进士。官任刑部陕西司员外郎。此书大旨认为，学易是希望减少过失，而想减少过失，唯在知悔，悔存而凶吝渐消，可以日趋于吉。所以用“存悔”二
见“眼中疔，肉中刺”。