清末维新派组织。全称两粤广仁善堂圣学会。光绪二十三年三月初七日(1897.4.8)在桂林成立。康有为、唐景崧、岑春煊、蔡希邠等发起，以尊孔教、传圣道、育人材、救中国为宗旨。会章规定五项要务：仿外国每七日一行礼拜之例，逢庚子日集会诵经，称庚子拜经;广购图书仪器;刊布报纸;设大义塾;开农工商三业学堂。拟在广州、梧州设分局，再推行至各府州县。又创办《广仁报》，专以讲明孔道、表彰实学、宣传变法维新为务。购置经世图书，务期通知时务，讲求经济。并成立广仁善堂。入会者达二百余人。二十四年戊戌政变后停止活动。
官制用语。宋朝官员被贬责至远地州军，遇赦恩量移近里州军，再遇赦恩则取消对其居住地的限制，称逐便。宋制， 官员被贬谪至边远地区，遇恩赦可量移至离京师较近的地区。若再遇恩赦，便取消对其居住地区的限制，可任
尚书郎别称。《后汉书·虞翊传》载： 翊为尚书仆射，上言： “台郎显职，仕之通阶。”宋朝为尚书省左右司郎中、员外郎合称。《宋会要辑稿》职官四之一九： “初于都司置吏设案，而议者谓台郎宰掾不当自为官司，遂
【介绍】：三国魏襄阳人。庞统弟。仕蜀任荆州治中从事，随镇北将军黄权征吴，军败，随黄权入魏。魏封列侯，官至钜鹿太守。
二十八卷。清曹庭栋(1699－1785)编。曹庭栋生平见《易准》辞目。此书所编皆《宋诗钞》缺漏者，“选刻两宋诗人遗集以广诸选本所未及”(《自序》)。所选共一百家，始于魏野《东观集》，终于僧斯值《采芝集
【介绍】：一译作白聚文。美国军人。咸丰十年，与美国人华尔组织洋枪队对抗太平军，任副领队。同治元年加入中国籍，任“常胜军”(即洋枪队)领队。次年，以索饷殴打中国官员等事，被李鸿章革职。夺取高桥号轮船，赴
南朝宋．范晔《后汉书．孔融传》：“时年饥兵兴，操（指曹操）表制酒禁，融频书争之，多侮慢之词。……及退闲职，宾客日盈其门。常叹曰：‘坐上客恒满，樽中酒不空。吾无忧矣！’”汉代孔融字文举，曾为北海相，人称
即“元宪宗”。
汉．刘向《列女传》六《辩通》：“钟离春，齐无盐邑之女，自谒齐宣王，……今王之国，西有衡秦之患，南有强楚之仇……此一殆也；渐台五重，万人疲极，此二殆也；贤者伏匿於山林，谄谀者强於左右，此三殆也；饮酒沈湎
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。战国秦置。御史之长。、《商君书·境内》：“将军为木台，与国正监，与正御史参望之。”参见“御史”。