圆行
日本人。入唐请益僧。空海弟子。开成三年(承和五年,838)随遣唐使藤原常嗣使舶入唐,至长安。于青龙寺从义真学密宗经典。次年,随遣唐使舶归国,带回大批佛教经典及佛像、佛具、佛舍利等。后奉敕为日本山城北山灵严寺开山祖。
日本人。入唐请益僧。空海弟子。开成三年(承和五年,838)随遣唐使藤原常嗣使舶入唐,至长安。于青龙寺从义真学密宗经典。次年,随遣唐使舶归国,带回大批佛教经典及佛像、佛具、佛舍利等。后奉敕为日本山城北山灵严寺开山祖。
同“方枘圆凿”。唐孔颖达《〈春秋正义〉序》:“此乃以冠双屦,将丝综麻,方凿圆枘,其可入乎?”唐权德舆《〈陆宣公翰苑集〉序》:“方凿圆枘,良工无以措巧心。”见“方枘圆凿”。唐·孔颖达《春秋正义序》:“~
官名。西晋置。统领熊渠虎贲,为皇帝的侍卫武官,属左卫将军。大驾出行时,掌仪卫侍从。武官名。晋置, 属左卫将军,统熊渠虎贲以供宿卫。
清嘉庆二十三年(1818)升连山县置,属广东省。治所在今广东连山壮族瑶族自治县东北太保镇旧城村。1912年复改连山县。清嘉庆二十一年(1816年)升连山县置,治今广东省连山壮族瑶族自治县东北太保。直隶
即今四川武隆县东北火炉镇。清嘉庆《四川通志》卷89涪州:火炉铺“在州东三百一十里”。
清末进步团体。光绪二十四年五月末(1898.7)创办于湖南龙阳(今汉寿),汪瑞清等主持。称“中国文胜于质,而百弊生,圣言早及之;西国格物考工,而万象出,圣道胥统之”。故集合同志,研求方言文字与勾股几何
顾况撰。该书正集三卷,计诗赋二卷、文一卷。收诗141首,补遗收诗87首,附韦夏卿、贯休、刘长卿等与顾况唱和诗8首。并附顾况之子顾非熊诗16首,王建、贾岛等与顾非熊唱和诗11首。该书版本有明万历四十一年
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
读音:Niǔwāngjiān【源】 清满洲八旗姓。世居辉发(23,63,180)。【人】 钮旺坚乌达纳,清满洲镶蓝旗人,世居辉发,崇德中从征明阵亡,赠云骑都尉(23)。清代满族姓氏。《清通志·氏族
参见“内直副监”。
读音:Sèmùqílī【源】 清满洲八旗姓。世居黑龙江(23,63,180,260)。【变】 亦作〔色穆奇理〕(180,260)。清代满族姓氏。世居黑龙江地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》