清嘉庆、道光年间内蒙古卓索图盟(今昭乌达盟南部)人。蒙古族。哈斯宝，蒙古语意为玉的护身符。道光二十七年(1847)前后以蒙古文翻译《红楼梦》，将一百二十回节译为四十回，题《新译红楼梦》(又称《小红楼梦》)，每回皆附回批(即评语)，并作有序、读法、总录各一篇。认为《红楼梦》一书实写忠贞与奸佞、正气与邪气之间的搏击，书中人物贾宝玉、林黛玉代表“清明灵秀之气”，薛宝钗、花袭人、贾母、王熙凤等代表“残忍乖僻之气”。评论中同情赞美前者，极力抨击贬斥后者。其思想境界、文学见解常出当时一般红学家之上。此书流传有道光二十七年、光绪五年(1879)、1914年三种蒙古文抄本和一残本以及本世纪七十年代合校本。
《周礼．地官．乡大夫》：“乡老及乡大夫群吏献贤能之书于王。”贤能之书，谓举荐贤能的名录。后因以“贤书”指考试中式的名榜。宋洪适《回傅解元状》：“造榜外台，占贤书而独步。”【词语贤书】 汉语词典：贤
宋朝乡村基层组织名。太祖开宝七年(974)，设于乡里之间，置户长掌催纳租赋，耆长掌维持治安。
1948年11月解放后由南阳县城区析置，治所即今河南南阳市。简称宛。在河南省西南部。面积2.66万平方千米(市辖区 1975 平方千米)。人口 1047.8 万(市辖区168.4万)。辖宛城、卧龙2区
四卷。明杨于庭(生卒年不详)撰。杨于庭字道行，一字冲所，全椒(今属安徽)人。万历进士，曾任兵部职方司郎中。工诗，著有《春秋质疑》、《杨道行集》等。该书不刊原文，只录诗题，先总述诗旨，再分章串讲，“有类
管理街坊的小吏。《旧唐书》说：“百户为里，五里为乡。两京及州县之部内，分为坊，郊外为村。里及坊村皆有正，以司督察。”见《旧唐书·职官二·户部尚书》。职役名。自秦汉以来，乡、里组织是县以下城乡共同的基层
即今福建同安县南刘五店。与厦门对峙，直达外洋，为海防要地。清乾隆五十四年(1789)置刘五店巡司于此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋邵武人，字伯固。仁宗皇祐五年进士。为将作监丞。蔡確尝从其学赋，及为相，处厚通笺乞怜，確无汲引意。哲宗元祐中，確知安州，作《车盖亭诗》，为处厚所得，乃笺释奏上，诬其攻击太后，確遂遭贬逐。擢知
官制用语。指暂时代理。《后汉书·百官志》：尚书右丞“假署印绶”。也指临时任命代理官职。《资治通鉴·晋孝武帝太元十年 (385)》：后燕慕容垂属下骠骑大将军慕容农令“参佐家在赵北者，悉假署遣归。”胡三省
十六国时南安赤亭(今甘肃陇西西)人。羌族。姚苌弟。初为都督陇右诸军事、秦州刺史，领护东羌校尉。姚兴立，封征西将军、陇西王。先后讨平凉胡金豹、上郡姜乳，伐吕隆，降乞伏乾归。攻仇池，逼杨盛乞降。累官至太宰