周寿昌
1814—1884
清湖南长沙人，字应甫、荇农，晚号自庵。道光进士，选庶吉士，散馆授编修。道光二十九年(1849)，充顺天乡试同考官。咸丰二年(1852)擢升侍讲转侍读、充日讲起居注。时太平天国运动爆发，他奉命在巡防大臣上行走，兼办京畿团防。同治五年(1866)迁庶子，充实录馆纂修官，后任詹事府詹事等。光绪二年(1876)迁内阁学士兼礼部侍郎衔。著有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注证遗》、《五代史注纂注补续》、《宫闺文选》、《思益堂集》等。
清湖南长沙人，字应甫、荇农，晚号自庵。道光进士，选庶吉士，散馆授编修。道光二十九年(1849)，充顺天乡试同考官。咸丰二年(1852)擢升侍讲转侍读、充日讲起居注。时太平天国运动爆发，他奉命在巡防大臣上行走，兼办京畿团防。同治五年(1866)迁庶子，充实录馆纂修官，后任詹事府詹事等。光绪二年(1876)迁内阁学士兼礼部侍郎衔。著有《汉书注校补》、《后汉书注补正》、《三国志注证遗》、《五代史注纂注补续》、《宫闺文选》、《思益堂集》等。
彝语音译。意为抽子抽女。实际上往往被拉走第二女。旧时四川凉山雷波彝族奴隶社会中，等级地位低于※曲诺(此地称为曲伙或吉伙)，高于※阿图阿加的一部分安家奴隶，规定每年为主子服劳役(少量)，第二女或其他一个
书名。全称《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚参撰。成书于弘治元年(1488)。叙述西藏高僧米拉日巴一生苦修得道事迹。米拉日巴生当宋代，本书通过对他生平的叙述，记载了宋代西藏地区的
《太平御览》卷一八九引《抱朴子．内篇》（参见《抱朴子．内篇．仙药》）曰：“临沅县有廖（原作寮）氏，家世老寿，后子孙辄夭贱折。他人居其故宅，复世寿，乃知是宅所为，不知何故。疑井中赤，乃掘井左右，得古人埋
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Liáo【源】 本姓牛。北魏将军牛金为司马懿所杀，子元定避难安定，改姓尞(7，11，17)。亦见《姓苑》(15，21，24)。【变】 隋时牛弘，其先本姓尞，弘之父允，在北魏时为侍中、工部尚书、赐
即汉源坡。在今四川剑阁县东北三十里汉阳镇之石洞沟。《资治通鉴》五代唐长兴元年(930)胡注：“李昊《蜀高祖实录》：北军自白卫岭人头山后过，从小剑路至汉源驿出头倒入剑门，打破关砦。”即此。即“汉源坡”。
海关征税部海班、海事部运输科与巡船班的洋员，地位在管驾官之下。见“征税部”、“海事部”。
在今辽宁西丰县北，为赡河与叶赫河的分水岭。《清一统志·吉林一》：达喜穆鲁山“在(吉林)城西南五百十里。周四十余里”。光绪《吉林通志》卷18伊通州：达喜穆鲁山“在州境”。达喜穆鲁“(满语)重叠也”。
【生卒】：1680—1760【介绍】：清山东历城人，隶汉军正红旗，字涵斋，又字亦轩，号一三。康熙五十一年武进士，选三等侍卫。乾隆间官至正红旗汉军副都统。善指头画，得其舅高其佩法，朝鲜国王曾遣使高价乞画
①唐贞观十六年 (642) 置，治所在夜郎县 (今贵州正安县西北)。《旧唐书·地理志》 珍州夜郎县： “以县界有降珍山，因名珍州。” 天宝元年(742) 改为夜郎郡，乾元元年 (758) 复为珍州。辖