吴汝纶
清安徽桐城人,字挚父(一作挚甫)。同治进士。师事曾国藩,与李鸿章关系密切。历任直隶深州、冀州知州,主保定莲池书院、京师大学堂总教习,并曾赴日本考察学制。以文名于时,宗法桐城派,气势较为纵肆,并由训诂而通文辞,精经、史、子、集旁及小字音韵,各有诠释。曾为严复所译《天演论》作序,备极称道。著有《东游丛录》、《诗说》,后人辑《桐城吴先生全书》。
吴汝纶
清安徽桐城人,字挚父(一作挚甫)。同治进士。师事曾国藩,与李鸿章关系密切。历任直隶深州、冀州知州,主保定莲池书院、京师大学堂总教习,并曾赴日本考察学制。以文名于时,宗法桐城派,气势较为纵肆,并由训诂而通文辞,精经、史、子、集旁及小字音韵,各有诠释。曾为严复所译《天演论》作序,备极称道。著有《东游丛录》、《诗说》,后人辑《桐城吴先生全书》。
吴汝纶
汉光武帝女。封涅阳公主,嫁显亲侯大鸿胪窦固。
①即今内蒙古凉城县西南永兴乡。清雍正十二年(1734)于此置怀远所。乾隆十五年十二月(1751年1月)改置宁远厅,1912年改宁远县,1914年改为凉城县,均为县治。1937年凉城县由此迁驻新堂(即今
无卷数。清冉觐祖撰。冉觐祖字永光,中牟人。康熙三十年(1691)进士,改庶吉士。该书兼用程《传》、朱熹《本义》,认为朱子分象占,程《传》说理,二书不可偏废,所以兼取二家之说,写时低一格以别于经文。又采
源见“醉吐相茵”。因大醉而吐污车垫子。宋范成大《次韵太守出郊》:“闻道将军宽礼数,不辞酩酊吐车茵。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
本建城县。唐武德五年(622)因避太子建成讳,改名高安县。治今江西高安市。自唐至清先后为靖州、筠州、瑞州、瑞州路、瑞州府治。
考察既往的历史而能推知未来可能发生的变化。《列子.说符》:“圣人见出以知入,观往以知来,此其所以先知之理也。”连动 认真研究、考查历史,就能推知未来。语出《列子·说符》:“是故圣人见出以知入,观往以知
【介绍】:宋兴化军仙游人,字元中。苏洸子。孝宗淳熙十一年进士。从学于张栻。历梧州推官、福州教授,改秩知馀干县,终辰州守。有《春秋解》。
1113—1186宋兴化军莆田(今属福建)人,字应求。绍兴进士,授泉州观察推官。因不附秦桧,为睦宗院教授。桧死,召为校书郎。任普安郡王(即孝宗)王府教授。孝宗即位,言治国之要有三:用人、赏功、罚罪,当
一卷。清毛奇龄(详见《仲氏易》)撰。是书主要记载毛氏客居福建时所搜得的寿山诸石。书中对所载的四十九种石品,一一详记其形状颜色。因毛氏之友高兆著有《观石一录》流传于世,故作者为此书命名为《观石后录》。《