书名。清江日升撰。三十卷。记郑芝龙、郑成功及其开发台湾始末，始于明天启元年(1621)，终于康熙二十二年(1683)郑克塽降清，首尾六十三年。章回小说体。每卷以七字两句标题，唯卷末仅“施将军议留台湾”一句。崇祯甲申(1644)前用明纪年，弘光元年(1645)起，则采用南明、清纪年。是书虽属章回小说体，然记当日之事，皆出耳闻目睹，颇可依据。道光间，德清沈云据此书加以删节，稍事润色，成《台湾郑氏始末》六卷。但沈氏称此书为《台湾纪事本末》，卷数亦不同;宝应刘氏藏有《台湾野记》，实亦此书，可见经传抄刊刻，名称多异。前有康熙甲申(1704)岷源陈祈永序。又《国学丛书》本(上海均益图书公司印行)仅上下两卷，所据乃后人删节之本，虽仍署江日升撰，已非江氏原著。
同“鲁郊麟”。明黄佐《卧暄》诗：“鲁麟获已久，礼乐日以新。”【词语鲁麟】 汉语词典：鲁麟
【生卒】：1259——1306小字纳怀。郑鼎之子。通习蒙古语。至元十四年(1277)袭父职，为万户。戍守鄂州。二十四年，从月儿吕那颜东征乃颜，因战功，任枢密院判官。又升湖广行省参知政事、内台侍御史。去
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明郁文博(约1454年前后在世)撰。文博，以字行。上海人。生卒年不详。景泰五年(1454)进士。授御史，历湖广副使。直言敢谏。此编为文博任湖广副使时所作。追和杜少陵律诗一百五十一首，故以《和杜律
源见“接舆歌凤”。谓抒发伤时遁世之情。宋陆游《识喜》诗：“傲世曾歌楚人凤，著书久绝鲁郊麟。”
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。成书年代不详。有蒙藏典籍刊行会1930年刻印复制本传世。主要叙述元、明、清三代藏传佛教在蒙古地区的传播、发展;达赖、班禅与蒙古振兴佛教的
代(郡治今山西大同)人。本姓尉迟。仕北周位仪同大将军，镇恒山。自结于隋文帝。尉迟迥起兵。崇因与迥同族，遂自囚，遣使赴长安请罪。隋初，封秦兴县公。从军攻突厥，战死。坚以其子义臣为皇从孙。史籍书崇姓杨。(
读音：gōng zhòng【源】 战国时韩公族有公仲氏(60，62)。【变】 《史记》作〔公中〕(17)。【人】 公仲连，战国时晋人，赵烈侯赵籍以为相(17，21)。历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》
712—782唐京兆长安(今陕西西安)人，字禹珪。少为吏，以富国强兵术自任。初事韦坚，坚败，任须江丞、北海郡录事参军。安禄山反，至蜀中奏事，自请征调江淮财赋，以济军需。玄宗命勾当江淮租庸使。肃宗加为河
【介绍】：李白作。见《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》。