①一作檀。西周、春秋时东都畿内封国。在今河南济源市东南。现传有《单伯父鬲》、《单伯昊生钟》等西周彝器。檀伯达为始封之君。《左传》成公十一年(前580)，刘子、单子曰：“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河”，即是。②荀子逻辑术语。与“兼”相对而言。《荀子·正名》：“单足以喻则单，单不足以喻则兼，单与兼无所相避则共。虽共，不为害矣。”杨倞注：“单，物之单名也;兼，复名也。”荀子认为称谓事物有单、兼两种方法：单，指内涵少，用单概念可以晓喻者，如“马”;兼，指内涵多，用复概念可以晓喻者，如“白马”。单、兼可以共处，并非对立。③明代各盐场盐引总计单位。常作为每年各盐运司掣盐批数根据。各盐场所计引数不同。如嘉靖三十七年(1558)，淮北运司为二单，淮南为四单。淮北原每单为三万四千引，当年各加工本盐一万六千引，为五万引整，称为添单。
汉苑名，掌养禽兽，供皇帝狩猎。《后汉书·孝和孝殇帝纪》：“（永元五年）二月戊戌，诏有司省減内外厩及涼州诸苑马。自京师离宫果园上林广成囿悉以假贫民，恣得采捕，不收其税。”
《山海经．海外南经》：“羿与凿齿战于寿华之野。羿射杀之，在昆仑虚东。羿持弓矢，凿齿持盾。”郭璞注：“凿齿亦人也，齿如凿，长五六尺，因以名云。”一说为兽名，见《淮南子．本经训》高诱注。后以“凿齿”比喻残
即何国。都城在今乌兹别克斯坦撒马尔罕西北。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 屈霜你迦国“周千四五百里，东西狭，南北长。土宜风俗同飒秣建国”。《新唐书·西域传》： “何，或曰屈霜你迦。”
惟：助词。 我们的威武要发扬。 多用作称颂武功之辞。语出《书．泰誓中》：“我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残。”宋．徐铉《大宋凤翔府新建上清太平宫碑铭》：“运钟二圣，庆洽重光，诞敷一德，奄有八方，时文载
源见“宁戚饭牛”。指宁戚叩牛角而歌以求齐君的重用。借指寒士怀才求仕。《晋书．皇甫谧传》：“或叩角以干齐，或解褐以相秦。”
读音：Bù’ěｒｋè【综】 清蒙古正蓝旗中有布尔克氏(259)。
书名。即“浙东平寇纪略”。
官署名。清末外务部所属四司之一。光绪二十七年(1901)设。掌界务、防务、传教、游历保护、赏恤、禁令、词讼、巡警各事。置郎中、员外郎、主事等。
?—316西晋敦煌(治今甘肃郭煌西)人，字巨秀。索靖子。举秀才，除郎中，迁长安令。永兴元年(304)，以成都王颖挟持惠帝南奔洛阳，乃受河间王顒之命与冯翊太守张方迎帝，拜鹰扬将军。为南阳王模从事中郎，破
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。