十款天条
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
拜上帝会的基本教义和守则。清道光二十七年(1847)洪秀全、冯云山在广西桂平紫荆山区制定。仿自基督教圣经《旧约全书》中摩西所传上帝耶和华的十诫。第一，崇拜皇上帝;第二，不好拜邪神;第三，不好妄题皇上帝之名;第四，七日礼拜颂赞皇上帝恩德;第五，孝顺父母;第六，不好杀人害人;第七，不好奸邪淫乱;第八，不好偷窃劫抢;第九，不好讲谎话;第十，不好起贪心。前四条属于宗教信仰，后六条为会员的生活守则，战时则为军事纪律。咸丰二年(1852)刊行，为《天条书》的一部分。
字豆罗突，邕同母弟。周初封卫国公，附宇文护。武帝天和中与陈军作战兵败，免职。遂怨护，助邕杀护。求为大司马，帝未许。建德三年(574)进爵为王。同年，帝赴云阳宫，直在长安举兵攻宫城。事败，逃至荆州被擒，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《论语·乡党》：“寝不尸，居不容。”本谓睡觉时不能象死尸那样直躺着，平日家居不过分修饰容仪。后因以“尸寝”指睡觉。杜甫《晦日寻崔戢李封》：“朝光入瓮牖，尸寝惊敝裘。”
【介绍】：清江苏溧水人，字淇瞻。顺治十一年举人。有《大易疏义》、《周礼订释古本》、《春秋类义折衷》、《政典汇编》。
战国秦地。在今河南灵宝市西北原阌乡县城(1960年三门峡水库拦洪后被淹没)。《史记·范睢列传》： “王稽辞魏去，过载范睢入秦，至湖。”古邑名。战国秦邑。在今河南省灵宝市西北阌乡西南。《史记·范雎传》：
郡分职诸曹之一。晋置，《彭祈碑阴》有客曹史，掌宾客之事。
读音：yuàn yáng【源】 春秋时莒大夫苑羊牧之之后(11，12，60)。【变】一作〔菀羊〕(17，19)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “《左传》莒大夫苑羊牧之后。”
即今河北丰南市东三十里大齐各庄乡。清光绪《丰润县志》卷1：欢喜庄镇有“齐家坨距城七十里”;“小齐家坨距城七十里”。
在今山东即墨市。《金史·地理志》：即墨有曲里盐场。
官名，即河南郡太守，掌治其郡。王莽置大尹，职如太守。见《汉书·王莽传》。