意大利人。幼年即入耶稣会学习。明万历十年(1582)来华传教。二十九年至北京，进呈贡物，被获允留京，后卒于北京。为明末来华天主教耶稣会士中最重要的人物。为便于传教，而随中国风俗，儒冠儒服，又以儒家经传附会教义，使易为中国百姓所接受。并将《四书》译成西文，使孔孟之学得以在西方流传。曾和徐光启、李之藻等合译《几何原本》、《乾坤体义》、《浑盖通宪图说》、《同文算指》等天算书籍，编撰《坤舆万国全图》。对中国科学发展有很大影响。著有《天主实义》、《二十五言》、《畸人十篇》等，为在中国最早宣传天主教教义的著作。另有《利玛窦中国札记》等。
唐安禄山、史思明发动的叛乱。玄宗后期，政治黑暗，中央实力削弱，藩镇握有重兵。天宝十四载(755)十一月，平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山伪称奉密诏讨杨国忠，率蕃、汉十五万军于范阳(今北京)起兵叛乱，连
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
形容书籍极多。语出韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”
明代弘治、正德时期文学家李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相的并称，而以李何为首。他们对于文学的见解虽不尽一致，但大都反对宋代以来的诗文，强调复古，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”，成为一个流
隋唐太常寺太医署学习按摩推拿的学生。由按摩师教之。其考试录用同于国子监生徒。
【介绍】：宋京兆长安人，一作河间人。善画，仿李成，作山泉林石，颇著声誉。早年卖药于汴梁市，常戏作寒林平远之图。后游历太行山，领略山川情韵，遂脱去旧习，行笔简易，笔下峰峦峭拔，林木劲硬，别成一家体。为张
卢鸿有《嵩山十志十首·草堂》诗及序。《新唐书》卷一九六《隐逸传》：“卢鸿，字颢然，其先范阳人，徙洛阳。博学，善书籍，庐嵩山。”据此知卢鸿草堂在嵩山(今河南登封市北)。
清代官吏管理制度。即在正式俸禄之外附加俸银，以培养廉洁之风，杜绝贪污。始于雍正时。详“养廉银”。
蒙古旧部名。清厄鲁特蒙古四部之一。首领姓伊克明安，为斡亦刺忽都合别乞子亦纳勒赤和脱劣勒赤后裔。初隶杜尔伯特部，附牧于额尔齐斯河上游、科布多北境。土尔扈特西迁后，移牧于塔尔巴哈台(今塔城地区)附近雅尔。
【介绍】：清浙江海宁人，苏州赵似云妻。工画山水、人物，雄健无脂粉气。陆畹兰曾从其学画。