判教
佛教名词。 据智《四教义》和灌顶《天台八教大意》，系指佛教各宗派根据本派观点和方法，将所有的佛经和理论加以系统批判和整理，重新估价和安排，分别深浅、大小、权实、偏圆等，旨在说明佛教的一切经典不但互不矛盾，且互相补充;其间出现的相互矛盾的现象，系佛在不同的时机对不同的听众所进行不同的说教，以统一内部分歧，提高本宗地位。
佛教名词。 据智《四教义》和灌顶《天台八教大意》，系指佛教各宗派根据本派观点和方法，将所有的佛经和理论加以系统批判和整理，重新估价和安排，分别深浅、大小、权实、偏圆等，旨在说明佛教的一切经典不但互不矛盾，且互相补充;其间出现的相互矛盾的现象，系佛在不同的时机对不同的听众所进行不同的说教，以统一内部分歧，提高本宗地位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jiǎo【源】 五代十国时南汉交州牙将皎公羡之后(60，62)。【望】 南越(17，418)。【布】 北京、四川成都(91)、陕西渭南等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今北京、山西之雁北地区、四
读音：Gé'nígésī【综】元时人姓。忽难，格泥格思氏，元时曾授术赤下万户(399)。元代蒙古族姓氏。《中国人姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》收载，未详其他。
三国魏人。为吏，议论持平，从不毁伤人。与北海邴原、管宁相善，三人被号称为“一龙”，而华歆为龙头。后因以“华歆”代称被推重之人。黄滔《寄杨赞图学士》：“华表柱头还有鹤，华歆名下别无龙。”
【介绍】：戴叔伦作。见《过三闾庙》。
秦置。治今河南民权县西北。《资治通鉴》：秦二世二年(前208)，“项羽、沛公攻外黄未下”，即此。两汉属陈留郡，西汉又为都尉治。西晋属陈留国。北魏废。北齐复置。隋属曹州，唐初属杞州。贞观六年(632)废
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。厥里为辽世宗※积庆宫下之一抹里。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿之。天官府宗师司长官，正五命。掌管宗室定世系、辨昭穆等事务，并负有训导之责。以宗室中之亲贤者为之。属官有小宗师下大夫、小宗师上士、宗正上士等。隋文帝开皇元年(58
河流名。又称“俅江”或“曲江”。位于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部。发源于西藏自治区察隅县东南，由北向南至茂顶以下转向西流，过马库入缅甸境。河宽平均30米，因河床落差极大，水流湍急。西
读音：Bāgéěr【综】 达斡尔族姓。属鄂斯尔哈拉，汉姓为鄂(189)。达斡尔族姓氏。出自鄂斯尔哈拉(氏族)，后或改单姓“鄂”。盖取其哈拉鄂斯尔之首音谐“鄂” 以为姓。