净土宗
亦称莲宗。中国佛教宗派之一。以东晋慧远、北魏昙鸾为初祖。隋唐时道绰、善导为实际创始人。依《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》(通称“净土三经”)为主要经论根据。宣称人类世界为“秽土”，“阿弥陀佛”世界(彼岸世界)为“清净安稳，微妙快乐”之“极乐世界”，称一心专念“阿弥陀佛”之名，即可往生西方“净土”，故名。因其教义简单，方法易行，在下层群众中曾有长期和广泛的影响。该宗后与禅宗融合。公元九世纪时，日僧圆仁入唐亦曾学净土念佛法门，遂传入日本。
亦称莲宗。中国佛教宗派之一。以东晋慧远、北魏昙鸾为初祖。隋唐时道绰、善导为实际创始人。依《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》(通称“净土三经”)为主要经论根据。宣称人类世界为“秽土”，“阿弥陀佛”世界(彼岸世界)为“清净安稳，微妙快乐”之“极乐世界”，称一心专念“阿弥陀佛”之名，即可往生西方“净土”，故名。因其教义简单，方法易行，在下层群众中曾有长期和广泛的影响。该宗后与禅宗融合。公元九世纪时，日僧圆仁入唐亦曾学净土念佛法门，遂传入日本。
官署名。①掌管地方治安机构。宋真宗景德三年(1007)始置京东五路巡检司，其后各处分置，或置都巡检司。西夏沿置，仁宗天盛年间(1049—1069)不设。金、元沿置于京城及要害之处。明洪武二年(1369
【生卒】：?—1830【介绍】：清广东新安人。由行伍出洋缉捕，积功任香山协右营千总。嘉庆间多次追击海盗。道光时官至福建水师提督。
?—878唐人。王仙芝起义军将领尚让兄。乾符二年(875)元月，与王仙芝聚众起义于长垣，从克濮州(治今山东鄄城北)、曹州(治今山东曹县西北)、郓州(治今山东东平西北)。三年，蕲州(治今湖北蕲春东北)战
一名乌业营。在今贵州铜仁县西北。《方舆纪要》卷122铜仁府铜仁县“石子营”条下：“(明)嘉靖二十七年，讨叛苗，官军自铜仁进屯乌泥营。”又名乌业营、何各营。在今贵州省铜仁市西北。明嘉靖二十七年(1548
官名。国民党政府总统府设置，员额十四人，承秘书长之命，办理呈府备案各项规程章则及各机关工作报告的审核编辑等事项。
【生卒】：480—518字子建，景第二弟。齐为晋安王左常侍。梁历豫章内史，广州、衡州刺史、太子中庶子。嗜酒，醉时滥为刑戮。天监十七年卒。(，参见《南史》)【生卒】：480—518【介绍】：南朝梁南兰陵
【介绍】：春秋时晋国人。亦称士庄子。士渥浊之子。大夫。晋悼公尝问宋因火灾而知天道之故，答谓宋乃商之后裔，阅殷商祸败之征，必始于火，因而自以为能知天道，而实则在于国家治乱之道。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋福州宁德人，字文之。学问该博，与高颐、余复为友。义方甚严，子、孙俱登第，人称为诗礼传家。
官名。北宋太宗太平兴国三年(978)，分染坊为东、西染院，改染坊副使为东、西染院副使。其后，用为武臣迁转之阶，属西班诸司副使。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制