五服
①相传古代王朝以王都为中心自近及远的地理区划。《书·禹贡》所列为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，《国语·周语上》则改“绥服”为“宾服”。甸服为王朝直接统治地区，侯服为王朝所封诸侯，宾服各国以宾礼待之，要、荒则为“夷蛮戎狄”。或详分为九服。②古代居丧所着的五种丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。③古代区别尊卑的五种服饰。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”孔传：“五服，天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”孔颖达疏：“服有等差所以别尊卑也。”
①相传古代王朝以王都为中心自近及远的地理区划。《书·禹贡》所列为甸服、侯服、绥服、要服、荒服，《国语·周语上》则改“绥服”为“宾服”。甸服为王朝直接统治地区，侯服为王朝所封诸侯，宾服各国以宾礼待之，要、荒则为“夷蛮戎狄”。或详分为九服。②古代居丧所着的五种丧服，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。③古代区别尊卑的五种服饰。《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。”孔传：“五服，天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”孔颖达疏：“服有等差所以别尊卑也。”
源见“灵辄扶轮”。指穷困饥乏。南朝 梁何逊《聊作百一体诗》：“灵辄困桑下，於陵食李螬。”
段秀实孙。咸通末为云州防御史。李克用欲得云中，引兵来攻，即被其杀死。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。辽置，为亲王内史府的主官，属南面王府官。道宗大康三年(公元1077年)有内史吴家奴，掌王府诸事。
五代．王定保《唐摭言》：“王勃，字子安，文中子之孙，早负俊声。其父福畤，官洪都。勃自汾省亲，舟次马当，阻风涛不得进，因泊庙下。登岸纵观，忽见一叟坐石矶上，须眉皓白，顾盼异常，遥谓勃曰：‘少年子何来？明
即今四川仁寿县东球溪河。《寰宇记》卷85仁寿县：仁寿水“在县西十里，东流合婆支水”。《元丰九域志》卷7：仁寿县有仁寿水。
亦作德勒德尼城。在今黑龙江省嘉荫县西北黑龙江岸。乾隆 《盛京吉林黑龙江等处标注战迹图》： 文苏苏河口北有 “德勒德尼城”。清陈仪 《陈学士文集》 卷10萨布素传： 康熙二十二年 (1683)，“公别以
清外蒙古喀尔喀四部诸盟之一。以札萨克图汗部十九旗在札克河源毕都哩雅诺尔地方会盟而得名。东接赛音诺颜汗部，西接科布多，南界阿尔泰喀喇托辉，北界唐努乌梁海。为喀尔喀蒙古西路。清代直隶理藩院。民国初年由驻库
源见“众口铄金”。比喻毁谤太多，使人无以自存。明归有光《上王都御史书》：“今仕涂颠陨于铄金毁骨之日。”并列 语本《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”意谓毁谤甚多，让人难以生存。明·归有光《上王
匈奴官名。单于的重要辅臣，位在大都尉之下，其号世袭，各有分地。分别统军，指挥作战。为“万骑长”之一。世由兰氏为之。