鼻箫
海南岛五指山黎族一种古老乐器。制作简单，用长60—70厘米、直径约3厘米的山竹制成，在一端边缘开一吹气孔作箫头，在上方正面一定距离开两个音孔，底端正面也开一个音孔。吹奏时将箫管向右侧横斜，箫头压着右鼻孔，由左鼻孔吹气，通过用左右手的食指和拇指按放三个气孔，能奏出优美的曲调，过去男女青年“放寮”时常吹此倾吐爱慕之情。
海南岛五指山黎族一种古老乐器。制作简单，用长60—70厘米、直径约3厘米的山竹制成，在一端边缘开一吹气孔作箫头，在上方正面一定距离开两个音孔，底端正面也开一个音孔。吹奏时将箫管向右侧横斜，箫头压着右鼻孔，由左鼻孔吹气，通过用左右手的食指和拇指按放三个气孔，能奏出优美的曲调，过去男女青年“放寮”时常吹此倾吐爱慕之情。
源见“五鹿角折”。形容人多才雄辩，所向无敌。清 黄师琼《题谢侍御军中学易图》诗：“折五鹿角敢言事，龙荒漠漠来从戎。”【典源】《汉书·朱云传》：“是时，少府五鹿充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说
官名。《周礼》无此官，北周于春官府礼部下大夫之下置司玄中士，正二命;司玄下士，正一命。掌道门之政。
蛟龙：古代传说能发洪水的一种神龙。 蛟龙得到了云和雨，就要飞腾上天，不会呆在池中。 比喻英雄逢时，可以充分施展才能而不受制约。语出《三国志．吴志．周瑜传》：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将
元至元十四年(1277)改衡州置。治衡阳县(今市)。辖境相当今湖南安仁、炎陵和衡阳等市、县地。 十五至十八年间曾为湖南道宣慰司治。至正二十四年(1364)，朱元璋改为衡州府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1814四川邻水人。嘉庆六年(1801)充乡勇，隶松潘镇。先后从军镇压白莲教，平定瓦石坪兵变，两次用兵越#。以功升迁。历任广元营游击，懋功协副将，署建昌镇总兵。嘉庆十九年病卒。
在今湖北郧西县西北。《方舆纪要》卷79郧西县：光照山在“县西北六十里。接(陕西)山阳县界”。
读音：lǐ【源】 ①皋陶为帝舜之理官(掌刑法之官)，子孙以官为氏(6，9，12，17，60)。②明末清初时有李 姓改为理氏者(60，62)。【变】 商时理氏避难改李氏(62)。【望】 河西(17，2
1100—1163金宗室大臣。本名奔睹。女真族。完颜氏。景祖乌古迺弟孛黑之孙，钭斡之子。幼侍太祖阿骨打。力大，年15能连扑6人，赐佩金牌。年17，从阿骨打伐辽。天辅六年(1122)，奉国论勃极烈完颜杲
源见“访戴”。谓思念故人。唐钱起《山斋读书寄时校书杜叟》诗：“忆戴差过剡，游仙惯入壶。”唐李端《宿荐福寺东池有怀故园》诗：“系舟偏忆戴，炊黍愿期张。”【词语忆戴】 汉语词典：忆戴