汉藏语系壮侗语族的语支之一。分布在海南省。族语支包括黎语和海南省西海岸的昌化江出海处沿江两岸约6万居民使用的“村话”。使用黎语支语言的人口约87万(1982年)。黎语支语言的特点：声母简单、韵母复杂;元音为长短;有-m、-n、-、-p、-t、-k韵尾，黎语的个别方言土语，还有一n和-t韵尾。声调有舒声调和促声调两类，声母和声调有互相约制关系。以虚词和语序为主要语法手段;句子的基本语序是主语在谓语之前，宾语在动词谓语之后，补语在宾语之后：名词的修饰语，除数量词组在被修饰的名词前面外，都在被修饰名词之后。有丰富的量词，但不能重叠，也不能单独用于名词之前。这是黎语支同壮傣语支，侗水语支的一个明显不同点。从词汇上看，黎语支与壮傣语支的同源词比例数，高于黎语支与侗水语支的比例数。
读音：Shànbó【音】 单亦音檀(Tán)(80)。【源】 系自姬姓。周成王封少子臻于单(故城在今河南孟津东南)，为伯，因以为氏，见《路史》(8，60，62)。一说，春秋时郑栎邑大夫单伯通之后，见《
即东阳江。兰江支流。在今浙江金华市南。《明史·地理志》 金华县： “城南有东阳江，亦曰婺港，自东阳县流经此。”即“金华江”。
在今四川什邡市西北湔底镇龙居山麓。旧名净慈寺。《方舆胜览》卷54汉州：龙居山“在什邡县。有等慈院。飞瀑千尺，虚亭屹然，桥横路转，万柏拥翠”。
《诗．小雅．大东》：“东有启明，西有长庚。”唐李阳冰《唐翰林李太白诗序》：“神龙之始，逃归于蜀，复指李树生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而曰白，以太白字之。世称太白之精，得之矣。”后以“长庚梦”喻指非
明．沈璟《义侠记．除凶》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。”比喻只顾自己不管他人的个人主义、本位主义行为。亦作“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”、“各人自扫檐前雪，莫管他家
又为“髀肉之叹”。由于生活安逸，大腿上赘肉复出。用来表示自叹生活安逸，思图有所作为。刘备(事迹见前“冢中枯骨”条)投奔荆州后，一连几年无争战，生活平平静静。一次他到刘表那儿，中间去厕所，看到大腿上长出
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见韩琮。
清光绪三十三年四月十九日(1907.5.30)清政府英籍总税务司赫德与日本驻华公使林权助订于北京。包括《设关征税办法》及其副件。规定中国在大连设关征税，日本取得日人任税务司和租界进出口货物免税等特权。
隋唐道观名。北周大象三年(581)建置于长安故城(今陕西西安)内，初名通达观。隋开皇二年(582)移至安善坊，称玄都观。早年有道士尹崇住此修炼。崇通儒、释、道学，藏儒书万卷。天宝中，道士荆朏亦住于此，