阿拉善旗广宗寺(南寺)第六世葛根(格根)。蒙古族。光绪二十八年(1902)二月七日，出生于贫苦牧民家庭。三十一年(1905)，被确认为第五世巴伦葛根转世呼毕勒罕。三十三年(1907)，在寺正式坐床。1920年，随同亲属毛·巴特尔、乌尔图达布哈喇嘛到五台山等地朝拜。1926年，前往参拜青海塔尔寺，继赴西藏，并留于拉萨学经深造。1929年，偕闹尔布甲木素、甲拉岭沙布隆等人先后至印度、新加坡、上海、沈阳、天津、北平游历。次年回旗，伙同黄图·孟吉尔嘎勒、毛·巴特尔等人，谋夺受命代掌旗务之五世喇嘛坦权力，被第九代札萨克和硕亲王塔旺布里扎勒革去呼图克图号，强迫服劳役。1932年，达理扎雅继为扎萨克亲王后，耻于受歧视，逃往伊克昭盟鄂拓克旗。旋迁察哈尔镶黄旗。因与贫苦牧民关系融洽，被称为毕希尔勒图巴格希。死后葬于巴音恩格尔。
【介绍】：明苏州府常熟人，字舜仪。蒋宥弟子，工画人物，兼工杂画，笔有逸思。
北宋王安石变法时，反对者造为朝廷有“三不足”之说，即天变不足惧，人言不足恤，祖宗之法不足守。熙宁三年(1070)，神宗闻陈荐言，知有此说，以问安石。安石否认有此主张，并对所谓“三不足”者发表自己的看法
【生卒】：868—937【介绍】：五代禅僧。俗姓陈，温州(今属浙江)人。少即出家，从学灵云志懃、曹山本寂，终为雪峰义存法嗣。因曾住镜清寺，人称镜清和尚。吴越王钱镠父子深敬之，为造龙册寺。私署顺德大师。
即今欧洲之葡萄牙。《明史·佛郎机传》： “ (正德) 四十四年伪称满剌加入贡。巳，改称蒲都丽家。守臣以闻，下部议，言必佛郎机假讬，乃却之。” 《皇明世法录》 作蒲丽都家。
汉代列侯原封国邑之外的食邑。《汉书·张汤传》：“延寿已列位九卿，既嗣侯，国在陈留，别邑在魏郡，租入岁千余万。”
宗室。门荫入仕。贞元十九年拜京兆尹，封嗣道王。刚愎自用，施政凶猛，趁大旱之机，肆意搜括聚敛，以固恩宠。又随其喜好，诬陷排挤朝臣。二十一年，违诏征收“逋租”，并杖杀执行的胥吏，事发，贬通州长史。(，参见
东晋末吐谷浑筑。在今青海黄河南岸贵德县境。十六国后凉吕光得其地置浇河郡。
唐武德五年 (622) 析湓城县置，属江州。治所在今江西九江市西南。贞观八年 (634) 废入浔阳县。古县名。唐武德五年(622年)析湓城县置，治今江西省九江市西南，属江州。贞观八年(634年)并入浔
语出《诗·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”后用以喻谨慎小心。贾岛《让糺曹上乐使君》：“战战复兢兢，犹如履薄冰。”亦作“履冰”。张九龄《始兴南山下有林泉尝卜居焉荆州卧病有怀此地》：“多惭
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。