吐蕃末代赞普。一作达玛。又名赤达磨乌东赞，贬称朗达磨(意为牛赞普)。《德乌佛教史》称其为“狮子头朗达磨”。838—842年在位。唐开成三年(838)，其兄(或谓弟)赤祖德赞赞普被奸臣韦达纳坚等杀害后，被推为赞普。“嗜酒，好畋猎，喜内，且凶愎少恩”。继位后，吐蕃政局混乱。早年信佛，后反佛，极力镇压佛教势力，在今卫藏等地掀起反佛事件，禁止人民信仰佛教，下令封闭佛寺，火烧噶琼寺，砂埋桑耶寺，强迫僧人还俗，杀害僧人，或予流放，大译师玛仁钦秋乔扮女装西逃乌宇，免遭一死。驱逐外籍僧人出境，强迫佛教高僧打猎杀生，奴役僧人、土埋或焚毁佛教经典，使吐蕃卫藏地区佛教受到沉重打击，激起佛教势力的强烈反抗。会昌二年(842)，被叶尔巴僧人拉隆贝吉多吉等刺杀于拉萨大昭寺前。
官名。见“同文寺”。
官名。西汉尚书分为四曹，有主客曹。掌羌胡朝贺，法驾出则护驾。东汉分南、北，故置北主客曹尚书。官名，东汉置，为北主客曹长官，掌羌胡朝贡。西汉成帝初置尚书四人，分为四曹：常侍曹尚书主公卿事；二千石曹尚书主
同“填海”。唐李贺《恼公》诗：“古时填渤澥，今日凿崆峒。”
读音：lóu一那蒌氏改为蒌氏。(见《魏书·官氏志》)后魏改那蒌氏为蒌氏。(见《万姓统谱》)
东汉北海高密人，字康成。曾从马融学古文经，游学归里后，聚徒讲学，弟子众至数百千人。郑玄治经以古文为主，兼采今文，融会贯通，遍注群经，为汉代经学的集大成者。事见《后汉书·郑玄传》。黄滔《奉和翁文尧员外文
一卷。清怀塔布(?－1900)撰。怀塔布姓叶赫那拉氏，满洲正蓝旗人，由荫生补员外郎。历仕太仆寺卿、太常寺卿、工部尚书、内务府大臣等官。此书所述为其父瑞麟(?－1874)事迹。瑞麟字澄泉，道光间生员，历
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明常州府武进人，字伯明，号聚冈。贡生。隆庆中，知善化县。捐俸筑邑南堤，人称陆公堤。
【介绍】：清福建侯官人，初名宰，又名友眉，字有介，一字瓯香。许豸子。诸生。诗孤旷高迥，钱谦益尝录其诗入《吾炙集》，王士禛、朱彝尊并称之。善画工书，少师倪元璐，晚慕米芾，筑米友堂以祀之。康熙间卒。有《米
亦作梓潼山。在今山东淄博市西南淄川城东十里。元于钦 《齐乘》 卷1： 梓桐山 “般阳府城东十余里，后有石垒圜洞，古老相传鬼谷子隐居，名鬼谷洞”。