达康档
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
指珞巴族家长奴隶制下奴隶为奴隶主服劳役和缴纳实物的全部租赋。珞巴语苏经方言音译，“达康”意为“人役”、“负担”，“档”意为“缴纳”、“给”。西藏珞巴族的奴隶主以让※苏龙、※阿比拥有生产资料、独立经营等形式，向其强制摊派渔猎、采集、农业、副业、交换、械斗、婚丧喜庆、宗教祭祀等人役和缴纳粮食、鱼肉、竹笋及衣着原料的综合负担。但阿比与苏龙相比又有差异，前者随其繁衍后代的多寡与主人的人身依附及所负担的租赋均呈反差。历经若干代后，一般可成※“升得”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人罗振玉撰。一卷。光绪二十七年(1901)十一月，罗氏奉刘坤一、张之洞命，赴日本考察教育，次年正月返国。是编即此行日记。书中于日本教育钩元提要，且于财政、治体、风俗，稽考颇详。有光绪二十八年教
施以彩绘的马车。《战国策·齐策四》：齐王“遣太傅赍黄金千斤、文车二驷、服剑一、封书谢孟尝君”。
见“斡纳阿剌”(2427页)。
后宫女职。北魏置。择没入宫掖幼女中聪颖者入宫学，授以诗书，而后委以女尚书等需要文化的职务。《魏故宫御作女尚书冯女郎之志》： “年十一，蒙简为宫学生。”“十五蒙授宫内御作女尚书。”(赵万里《汉魏南北朝墓
读音：Héxī【源】 纥奚系居意辛山之部落，以部为氏(27，60，70)。 【变】 北魏孝文时改纥奚氏为嵇氏(17，27，60，70)一说，改为纥氏(12，21，27)，奚氏(6，27)，拔氏(27)
清汪楫《疏抄》：“辰巽三更取梅花屿，单卯十更取钓鱼台北边过。”即今台湾东北附属棉花屿。
亦作“玉石俱碎”。比喻好坏同归于尽。夏朝仲康在位期间，掌管天地四时的羲和沉溺酒色，“废时乱日”。胤侯受仲康之命率军前去讨伐。战前，胤侯在军前宣布誓辞。他说，现在，我率领你们将士，执行上帝对羲和的惩罚。
见〔君子于其言，无所苟而已〕。
沙陀首领。唐金满州都督、永寿郡王※朱耶辅国之子，后唐李氏先祖。父卒，袭爵。天宝(742—756)初，回纥内附，其兼任回纥副都护。后从肃宗(756—762在位)征讨安禄山，以功被册封为特进、骁骑上将军。