朝鲜族丧礼之一。流行于延边等地区。给死者净身，换寿装谓之“袭”。入棺事宜，谓之“殓”。袭的具体做法是：病人死后，脱去当时所穿衣服，用泡紫檀香水，按头、手、上下身顺序擦洗全身。梳好头发，将落发存于标有“发”字样的小布袋中。再剪去手、脚指甲，将其分放于标有左、右手、脚字样的4个小布袋中。把棉布或丝绸做的寿衣，按先下后上的顺序给死者穿戴即成。殓的具体做法是：入棺前，先用麻布或棉布将尸体捆7道，放在“七星板”上，将装有指甲的小布袋按所标分别放在死者的左、右手、脚之侧，再将装有落发的小布袋置于头顶上方，然后用白布覆盖全身，盖棺。棺盖两头分别写“上”、“下”，以示头、脚之别。最后棺盖上蒙红布，写白色字，如死者是男，就写“某官(无官职者则写学生)某贯某公之柩”;是女，就写“某封”，无封者则写“孺人某贯某氏之柩”。
【介绍】：清浙江海盐人，字凝仲，号复庵。工花卉虫鸟。有《复庵诗钞》。
到处；处处。崔涂《蜀城春》：“在处有芳草，满城无故人。”居遁《诗》之二十：“或居城郭或居山，得道无心在处闲。”
清英浩撰。参见《字典校录》。是编与《字学举隅》略同，其内容如次：卷首列清帝庙讳敬避字样；卷一分楷体正讹、楷体相承、摘讹音三篇；卷二为辨似；卷三为切韵入门法二十四摄图；卷四为字母切韵切法、等韵切音切字要
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。元杂剧选集。凡三十种 。元大都及杭州刊刻。清黄丕烈收藏，题《元刻古今杂剧》。王国维改为今题，是现存最早刊刻的杂剧集。其中十四种不见于明人刊本。所收杂剧，仍存元代原貌。多数仅有曲词，无科白。有《古
《五朝名臣言行录．参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》：“公(范仲淹)少与刘某上长白僧舍修学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块。断虀(腌菜)数十茎，[⿱酢木
①唐置羁縻州，属邕州都督府。治所在今广西右江流域。北宋改为归城州。②北宋改归诚羁縻州置，属邕州右江道。治所在今广西右江流域。后废。
【介绍】：南朝陈人。本萧摩诃骑士，勇力过人。随摩诃平陈叔陵谋逆有功，迁巴陵内史，封游安县子。入陈，摩诃从汉王杨谅作逆被杀，智深为收尸殡敛。
字正叔，潘岳族子。平原内史潘满子。晋武帝时，为太常博士。“八王之乱”中，投附齐王冏，以谋讨赵王伦有功封公，升散骑常侍、侍中。性恬静，勤学好著述，著有《安身论》、《释奠颂》、《乘舆箴》等。永嘉末，洛阳陷
二卷。明张凤翔撰。张凤翔有《礼经集注》已著录。是书取用《礼记·春官大司乐》以下三十官为乐经，他说汉代窦公所献的古乐经内容与《大司乐》相同。他用二十官之义证之注疏，且以为很恰当。其文义玄奥，与宋、元诸家