元代学校名。隶蒙古翰林院，秩正七品。世祖至元六年(1269)，颁行八思巴蒙古新字，诸路置蒙古字学。八年，于京师中都(今北京)立蒙古国子学。选随朝蒙古、色目、汉人百官及怯薛(禁卫军)官员子弟入学受教。初无定员，成宗大德十年(1306)，定官给廪膳者60人。武宗至大二年(1309)，增伴读40人。仁宗延祜二年(1315)，增至生员100人，其中蒙古50人，色目20人，汉人30人，实际就学者不下二三百人，后定额150人。庶民子弟只能陪堂听学。初置教官5员，以教习事繁，增设学正、学录，后定置博士、助教、教授、学正、学录各2员，以掌教习。以蒙古文译写之《通鉴节要》等为教材。学制二三年，结业后，策题试问，量才授官。
以收取赋税作为俸禄的封地。奉，通“俸”。《史记·孟尝君列传》：“文奉邑少，而民尚多不以时与其息，客食恐不足，故请先生收责之。”汉代列侯受封的食邑，依照地位高低，奉邑户数多少不等。《汉书·高后纪》：“列
唐安南都护府所属羁縻州。治今越南高谅省禄平县。宋为邕州羁縻州。元末明初地入越南。
书名。林亚华(李燮和夫人)藏札，计三十八函。系陶成章致李燮和等亲笔信，作于清宣统元年(1909)至三年，所记多为光复会与同盟会纠纷和有关内幕。1980年湖南省社会科学院整理出版，1982年续出修订本。
古代祭礼，既葬之后的祭祀。属凶礼。皇帝、皇后、品官死后多行虞祭之礼。明制，皇帝死后之祭，多至九虞，由内侍陈醴馔、拜位于几筵前，如常祭之仪。葬日初虞，柔日(即逢乙、丁、巳、辛、癸之日)再虞，刚日(即逢甲
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。居杭海岭(今蒙古国杭爱山)。至元二十六年(1289)冬，因不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，与撒儿塔台等率蒙古牧民和站户发动起义，攻占三处驿站，俘获驿站官员脱脱禾孙(
官名。唐高祖武德五年 (622) 改右御卫为右领军卫，置二员，从三品，协掌宫禁宿卫。凡翊府之翊卫、外府射声番上者，分配之; 凡分兵主守，则知皇城西面助铺及京城、苑城诸门。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌
明置，属政和县。即今福建屏南县东北双溪镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“吹毛求疵”。清顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人吹毛索垢。”见“吹毛求疵”。明·顾炎武《记与孝感熊先生语》：“一入此局，即为后世之人～。”【词语吹毛索垢】 成语：吹毛索垢汉语词
【生卒】：782?—841?【介绍】：唐僧。钟陵建昌人。俗姓王。生有自然胎衣若僧服，遂出家于石门。后住澧阳云岩寺。敕谥无住大师，一作无相大师。