苗族传统节日之一。源于庆丰收及祈祝来年五谷丰登。在苗历每岁十月(农历约十月五日至十一月二十五日之间)第一个丑日或卯日、辰日举行(各地不同)。有大年、小年之分。第一个丑日为大年，第二三个丑日为小年。大年历时6—12天，小年4—5天。节日期间，停止一切农活。举行祭祖及斗牛、斗鸡、赛马、跳芦笙舞、跳铜鼓舞、木鼓舞等文娱活动，走亲访友、上山打猎、男女青年游方。举行敬田、酬牛仪式以及办婚嫁喜事等。期满后，举行一次作农活仪式，由“活路头”主持，表示一年农业生产开始，一些娱乐活动停止，直至下一个节日。现大多以春节过年，苗年仅在黔东南、广西融县等地较为盛行，以融县活动规模最大。
513—573北周敦煌(治今甘肃敦煌西南)人，本名延，字延保。世为西土冠冕。北魏末，东阳王元荣辟为主簿。西魏大统十二年(546)，刘彦据瓜州抗命，乃与河西大使申徽合计执之送京师。瓜州民张保杀刺史，与凉
源见“三人成虎”。谓流言惑众，以假乱真。汉王充《论衡．累害》：“夫如是市虎之讹，投杼之误不足怪，则玉变为石、珠化为砾不足诡也。”宋陆游《丁未除夕前二日休假感怀》诗：“怨谤相乘真市虎，技能已尽似黔驴。”
春秋楚邑。在今安徽亳州市东南。《左传》： 昭公六年 (前536)，楚伐吴，“师于豫章，而次于乾溪”。十二年 (前530)，“楚使荡侯等帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：Furtado(1587－1653) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。字体斋。1618年与金尼阁离欧来华。万历四十八年抵澳门，旋即与邓玉函至嘉定，从费奇规习中文。后二人赴杭州，与李之藻共同译
读音：Yuè【音】 说氏有Shuō、Yuè二音(17)。且源出不同，参见说(Yuè)姓。【源】言说之说亦姓也(7，60，61)。【布】四川成都有此姓(91)。罕见姓氏。《中文大字典》 收载，其注引
在今广东封开县东北。《方舆纪要》卷101开建县：九源山寨“在县(今南丰镇)东，瑶寨也。《志》云，县境瑶山凡三十有七”。
源见“哭穷途”。喻指穷途失路之人。唐罗邺《春过白遥岭》诗：“返驾王尊何足叹，哭途阮籍谩无聊。”
春秋：古代编年体史书名，相传孔子据鲁史修订而成。大：重视，尊重。一统：统一。 《春秋》尊重周天子君临天下的统一局面。语出《公羊传．隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以
即“甲骨文”。