罗布桑达克
1716—?
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世者，迎入扎雅寺坐床。曾在寺中建一座藏汉混合式的衮哩克札仓，并在殿内塑造了许多佛像，多为曾在喀尔喀蒙古传播佛教的高僧。重视保持喀尔喀蒙古的特色。据说他对寺内每一札仓都题有蒙文匾额。圆寂后，土谢图汗部达亲王旗罗布桑吉格默特为其转世者。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世者，迎入扎雅寺坐床。曾在寺中建一座藏汉混合式的衮哩克札仓，并在殿内塑造了许多佛像，多为曾在喀尔喀蒙古传播佛教的高僧。重视保持喀尔喀蒙古的特色。据说他对寺内每一札仓都题有蒙文匾额。圆寂后，土谢图汗部达亲王旗罗布桑吉格默特为其转世者。
①茂盛貌。王昌龄《山中别庞十》：“琼树方杳霭，凤兮保其贞。”②幽深渺茫貌。韦应物《西郊游瞩》：“烟芳何处寻?杳霭春山曲。”③云雾飘缈貌。韩翃《题荐福寺衡岳暕师房》：“晚送门人出，钟声杳霭间。”
在今福建建阳市东南五十里洪山之北。峰峦雄踞一方。朱熹诗： “闻道黄杨山上头，千峰环抱百泉幽。”
十二卷，首一卷，末一卷，清顾人骥修，沈成国纂。宋宁宗嘉泰二年知县黄葵首修县志。宋理宗开庆改元知县钟绍安再修。明成化二年知县萧宏、弘治六年知县徐绶、万历七年知县杨万春先后三修。清康熙二十六年(1687)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
或作整州。唐置羁縻州，为唐时“夷子”四部之一。治今贵州都匀市城东。天宝元年(742)属黔中郡，隶黔中道。乾元元年(758)属黔州都督府。大历十二年(777)属黔州经略招讨使。大顺元年(890)属武泰军
?—1636清初将领。察哈尔部人。蒙古族。鄂尔沁氏。初为察哈尔林丹汗护卫。天聪六年(1632)，后金皇太极率兵伐察哈尔，见林丹汗兵败，持元初帝师八思巴所铸嘛哈噶拉金佛，率百余人投后金，隶蒙古正黄旗，授
?—1279?元朝将领。蒙古斡剌纳儿氏。※阿述鲁孙。世祖中统二年(1261)，叔不花卒，代领左翼千户长职。三年，从宗王哈必赤讨李璮之乱，破济南，诛璮。继领军攻海州、庐州。至元三年(1266)，任邳州监
【生卒】：?——1390沂国公朝兴子，嗣封。洪武二十三年追坐朝兴胡惟庸党，降为镇平坝卫指挥使。有战功，升都指挥使，其后世袭卫指挥使。
北宋淳化元年 (990) 建，在今广东广州市北白云山麓。唐李群玉有 《登蒲涧寺后二岩》 诗;北宋苏轼有 《广州蒲涧寺》 诗。在今广东省广州市白云山滴水岩。今毁。北宋苏轼有《广州蒲涧寺》诗。
?—前547春秋时卫国国君。公元前558—前547年在位。名焱，一作剽、秋，字子叔。卫穆公之孙。卫定公之子。卫献公十八年(前559)，献公被其臣孙林父、宁殖所逐，奔齐，他被孙、宁立为君。殇公十二年(前