索南扎巴
明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典,先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师,学习《波罗密多》、《量释论》、《具舍论》等经论凡20年,造诣高深,获“格西”学位和拥座“法台”尊位。嘉靖八年(1529),晋宗喀巴法座继承人“噶丹赤巴”,致力于传授显密教法。著有《格丹格言》流行于民间。
明代藏传佛教高僧。藏族。生于西藏山南泽当地方(一说生于安多)于泽当寺出家。16岁入色拉寺习修各种经典,先后拜贡钦·顿月贝旦、聂顿班觉隆珠、顿巴克珠等高僧为师,学习《波罗密多》、《量释论》、《具舍论》等经论凡20年,造诣高深,获“格西”学位和拥座“法台”尊位。嘉靖八年(1529),晋宗喀巴法座继承人“噶丹赤巴”,致力于传授显密教法。著有《格丹格言》流行于民间。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
旧指赋税中原定征收之实物。如米麦豆丝绢等。改征其他实物或货币的称“折色”。《明史·食货志二》:“云南以金、银、贝、布、漆、丹砂、水银代秋租,于是谓米麦为本色,而诸折纳税粮者,谓之折色。”明、清均有此称
【介绍】:杜甫作。见《戏题画山水图歌》。
古泽薮名。古或单称“云”或“梦”。晋以后经学家将云梦泽范围夸张得极大,连洞庭湖也包括在内。实际上云梦泽作为战国楚王的游猎区,大致包括江汉平原及其四周的部分丘陵山峦,中心在今湖北省潜江县附近。权德舆《送
官署名。元顺帝至正十七年(1347)设,秩正三品。掌考四方陈言,择善上达干皇帝。置详定使、副使、掌书记各二员,由中书官提调。
【介绍】:相传为夏少康之臣。少康使之入戈刺探浇,继而杀浇灭戈。
【介绍】:见刘宪。
【生卒】:760—824【介绍】:唐代文学家。字元理。原名调。河中猗氏(今山西临猗)人。排行十二。张延赏子。初以门荫授河南参军。累至中书舍人。元和四年(809)知贡举。历工部、户部二侍郎。出为陕州观察
水堰名。在唐江南道越州山阴(今浙江绍兴)北三十里。贞元元年(785)观察使皇甫政凿山以蓄泄水利。
读音:E-láwùyí【综】 元时人姓。塔海帖木儿,阿剌兀义氏,历汾州达鲁花赤、冀宁路达鲁花赤,见《山右石刻丛编》、《成化山西通志》(399)。