元代乌思藏高僧，世祖帝师。出身于藏地区(今后藏)萨加款氏家族。帝师※八思巴弟、白兰王萨迦寺座主恰那多吉之子。取此梵名(汉语意为“法护佑”)。至元十七年(1280)伯父八思巴在萨斯迦寺圆寂，他继任萨迦寺座主。次年，赴大都(今北京)谒见元世祖忽必烈。多次为忽必烈讲经，深受宠信。十九年(1282)，封为帝师，领总制院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。又娶蒙古国宗王阔端之孙女贝丹为妻，曾在大都帝师官邸建殿筑塔。二十三年(1286)，返乌思藏受理萨迦寺事务，翌年行至朵甘思，卒于中途。《元史》记其卒于至元二十三年(1286)。
同“投梭折齿”。清赵翼《邵松阿落一齿已而落处更生所谓儿齿也走笔奉贺》诗：“非遭邻女梭，岂被逻卒击。”
书名。明巩珍著。一卷。成书于宣德九年(1434)。据其随郑和下西洋见闻撰成。“自序”述及天文导航，地文导航，指南针指向行舟，航程计算，航行管理，所乘宝船大小，及淡水储备等内容。书首收录永乐、宣德年间的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等
官名。“大舟”即“太舟”。详见“太舟”条。
在今四川成都市东北。《隋书·地理志》：金泉县有昌利山。《寰宇记》 卷76怀安军金堂县：“昌利山有一石室，三门，中可容九十人。今人呼为三龙门是也。”
【介绍】：宋元间邵武人，字行简。宋咸淳七年进士。入元，充史馆编修，改国子监、崇文阁大学士。泰定帝时，以皇子受佛戒事，再疏切谏，获罪几死，出为江西中书参议致仕。
《晋书．胡贵嫔传》：“〔晋武帝〕常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶插户，以盐汁洒地，而引帝车。”《南史．潘淑妃传》亦载，则以为潘淑妃事。羊车，宫中用羊牵引的轻便小车。后因用“羊车到”表示帝王临
官名，汉置，为太后卿，掌太后车马。《后汉书·皇后纪·孝崇匽皇后》：“和平元年，梁太后崩，乃就博陵尊后为孝崇皇后……宫曰永乐。置太仆、少府以下，皆如长乐宫故事。”
即今广西平南县南一百十里六陈镇。清光绪《广西舆地全图》平南县图：东南有六陈墟。