德昂语音意合译，意为“祭寨神树”。德昂族祭祀活动之一。流行于云南澜沧等地。“帕空”，树名，德昂族奉之为“神树”。通常栽于村寨中心，四周以竹篱笆围成栅栏，防止牲畜进入。每年傣历三月十五日(夏历正月十五日)全村男女老幼沐浴后前往祭祀。祭祀时，人们将准备祭献用的糯米饼摆于树前，由村寨长老祈祷，青年人敲铓锣击鼓，各户家长将上年护卫“寨神”的旧矛取出，换上新矛，仍顺树干周围立起，并用白线捆缠。祭毕，“安长”分糯米饼给众人享食，派人守寨门，以防他人闯入。民间以为当天若有外人闯入，则为不吉，应予处罚。
在今广东顺德市城内。是在明万历丁未(1607) 状元黄士俊 “天章阁” 和 “灵阿之阁” 旧址上，由清乾隆丁未 (1787) 进士龙廷槐修建的。园内亭台楼阁、石山水池、奇花异木相映成趣，号称广东四大名
①官名。单于本是匈奴最高首领的称号，十六国时期为各少数民族统治者沿用。除了用于称最高统治者外，主要指政权中管理汉族以外的少数民族事务的最高长官，多由该政权的皇位继承人或其宠信的儿子、大臣出任，并由出身
《史记·廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”后用以“连城璧”喻珍贵的人才和物品。陈子昂《答洛阳主人》：“再取连城璧，三陟平津侯。”亦作“连城”。刘
官署名。清朝户部所属机构。雍正十二年(1734)置，以福建司选缺满洲郎中领其事。下设郎中、员外郎、主事无定额，由本部堂官酌派，唯有经承二人乃定制。掌核八旗土田、内府庄户，管理入官房宅地亩及征纳岁租之事
唐贞观十二年 (638) 治，为笼州治。治所即今广西扶绥县。天宝初为扶南郡治，乾元初复为笼州治。后废。古县名。唐贞观十二年(638年)置，治今广西壮族自治区扶绥县。为笼州治。唐末废。
西汉置，属陈留郡。治所在今河南兰考县东北二十里东昏故城。西晋废。古县名。西汉置，治今河南省兰考县东北。属陈留郡。晋省。
即“乞剌斯八斡节儿”(126页)。
甫或作父。周人。宣王大臣。尹为官名。一说尹氏，系尹佚之后。曾率军反击��狁入侵有功，《诗·小雅·六月》咏其事。青铜器《兮甲盘》器主兮氏，名甲，字吉父，曾从王征伐ᖡ
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1177即耶律普速完，夷列妹。夷列死，子幼，遗诏普速完权国，称制，号承天太后，改元崇福。在位十四年，为驸马父斡里剌射死。(3357)