石钟山石窟
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
云南著名古迹。亦称“剑川石窟”、“石宝山石窟”。位于云南剑川县西南石宝山南峰的石钟山上。始创于唐南诏中晚期，盛于宋大理国时期。现存16处石窟和摩崖造像。石刻具有浓厚的地方色彩和民族风格。其艺术深受汉、藏文化的影响。内容多为佛教题材，也包括南诏诸王的世俗生活场面。最有特点的是女性生殖器官崇拜物※阿姎白造像，反映了当地原始宗教的历史痕迹。石窟保存基本完好，是研究佛教艺术和南诏、大理国文化的珍贵实物资料。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
辽代地名。为今蒙古国肯特省温都尔汗祖赫雷姆古城。辽时此地为边区，是城为边防城，以屯戍而立，地控北边，时于此置兵500。金废。
【介绍】：明浙江山阴人，字登子。崇祯中山阴大饥，刘宗周倡议施粥救济，祁彪佳倡议平粜，陛更出其家粟五百石佐二人所不及，乃斟酌情形，创为十法。陛因疏其纲要为《救荒事宜》一书。
十三卷。明于谦(1398－1457)撰。于谦，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。永乐十九年(1421)进士。任监察御史，河南、山西巡抚，普平反冤狱，赈济灾荒。正统十四年(1449)土木之变后，从兵部侍郎升
昕子。东魏末，为勃海太守。
清王元启撰。王元启，字宋贤，号惺斋，嘉兴人。乾隆十九年(1754)进士，官至将乐知县。其书十卷，于东雅堂本、五百家注本及王伯大本均有指正。今存有嘉庆五年(1800)嘉兴王氏刻本。
【介绍】：明山东嘉祥人，字廷美。弘治三年进士。授御史，巡按芦扬等处。以秉公执法，忤当道，迁陕西佥事。抚广西思田土官有功，当迁，忌者抑之，致仕归。
【介绍】：东汉东郡聊城人，字公然。光武时为小史，父隆为功曹，俱从都尉行县遇险，隆以身卫都尉，遂死；青亦被矢贯咽。太守张酺擢青为右曹。
读音：Táng【综】 源出不详。台湾彰化、南投、台中等地均有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今江西之余干、山西之运城等地有分布。汉族姓氏。余干县公安局提供; 《山西人口姓大全》亦收载，未
官名。《周礼》天官之属。一说为周朝置。主管财税收入。《周礼·天官》： “职内，上士二人，中士四人，府四人，史四人，徒二十人”，“掌邦之赋入，辨其财用之物，而执其总。以式官府都鄙之财入之数，以逆邦国之赋